临流想有诗,沧浪元非渔。
不入声利场,政恐吾足污。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身
标定(biāo dìng)的意思:指明、确定。
不渝(bù yú)的意思:不变、不离不弃
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。
嘲弄(cháo nòng)的意思:嘲弄指戏弄、取笑、讥讽他人,以显示自己的优越感或幽默感。
尘相(chén xiāng)的意思:指人世间的繁华景象,也可指尘世间的浮华和虚幻。
澹然(dàn rán)的意思:平静,宁静
丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。
东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。
二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。
非功(fēi gōng)的意思:非功指的是不是功劳,表示某人的所作所为与实际功劳不相符。
风标(fēng biāo)的意思:指引风向的标志,比喻人物或事物的表现具有引导和示范作用。
功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。
公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
糊涂(hú tu)的意思:形容人思维迷糊、不清楚事情的真相或真相不明。
居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。
缄縢(jiān téng)的意思:指用绳子或带子将书卷等缚起来,比喻文书或信件密封,暗指不公开或保密。
江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。
可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到
龙眠(lóng mián)的意思:指龙蛇在山谷中盘踞休息,形容人或事物处于隐蔽、休眠状态。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。
然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。
人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。
入声(rù shēng)的意思:指声音的音调或语调上升。
三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。
色尘(sè chén)的意思:指妓院中的尘土,也用来形容妓女。
尚友(shàng yǒu)的意思:尊重和珍视朋友,重视友谊。
深意(shēn yì)的意思:深刻的含义或意义。
声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。
天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
相须(xiāng xū)的意思:相互需要,互相依存
斜川(xié chuān)的意思:指水流或河流的走向不直,呈斜向流动。
形模(xíng mó)的意思:形状像模样,外形相似
游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。
声利场(shēng lì chǎng)的意思:指以声望和利益为中心的社交场合,形容人们争名夺利、勾心斗角的场所。
这首诗《题苏李合画渊明濯足图》由金代诗人刘从益创作,通过对苏轼和李公麟合作绘制的《渊明濯足图》的描绘,展现了对古代文人雅趣的向往与赞美。
诗中首先提到“天机本自足,人事或相须”,表达了自然与人为的关系,自然之物自足,而人事则需要相互配合。接着,诗人通过“东坡画三昧,乃与龙眠俱”赞扬了苏轼(东坡)与李公麟(龙眠)在艺术上的默契与成就。
“黄州富丘壑,馀杭渺江湖”描绘了两位画家所处的环境,黄州与余杭分别代表了不同的地理风貌,丘壑与江湖象征着丰富的自然景观。接下来,“已困口嘲弄,更堪手糊涂”则以幽默的方式表达了创作过程中的挑战与不易。
“其来本游戏,所到非功夫”强调了艺术创作的初衷是出于乐趣而非刻意为之,体现了艺术家的自由与随性。诗人还提到“平生斜川翁,尚友千载馀”,将自己比作陶渊明(斜川翁),表达了对古代文人的敬仰之情。
“可闻不可见,风标定何如”则表达了对艺术作品中所蕴含的风骨与气质的思考,难以用言语完全捕捉。最后,“笑倩李居士,为予巧形模”邀请李公麟为自己塑造形象,进一步强调了两人之间的艺术合作与友谊。
“临流想有诗,沧浪元非渔”暗示了诗人站在水边,心中涌起创作的灵感,但这里的“渔”并非实际的捕鱼活动,而是借用了《楚辞·渔父》中的典故,表达了对隐逸生活的向往。
“不入声利场,政恐吾足污”表达了诗人不愿涉足名利场,担心自己的心灵受到污染,追求的是精神上的纯净与自由。
“二公有深意,百年留此图”称赞苏轼与李公麟的合作不仅在当时具有深远的意义,而且能够流传百世,成为艺术史上的经典之作。
“不著色尘相,澹然如游天地初”形容了作品的高洁与纯净,如同天地初开时的清朗,不染尘埃。
“主人牢缄縢,丹青有渝此不渝”最后两句表达了对作品保护的重视,主人会谨慎地保存这幅画作,确保它不受时间与外界影响而保持原貌。
整体而言,这首诗通过对《渊明濯足图》的描述,展现了对古代文人生活情趣的向往,以及对艺术合作与传承的赞美。诗中充满了对自然、友情、艺术与精神自由的追求与颂扬。
云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。
何知岁除夜,得见故乡亲。
余是乘槎客,君为失路人。
平生复能几,一别十馀春。
忽然太行雪,昨夜飞入来。
崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。
咽言词不成,告诉情状摧。
官给未入门,家人尽以灰。
意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
将暖此残疾,典卖争致杯。
教令再举手,誇曜馀生才。
强起吐巧词,委曲多新裁。
为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
书之与君子,庶免生嫌猜。
经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。
若非宗测图山后,即是韩康卖药回。
溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
唯应地主公田熟,时送君家曲糵材。
往时中补右,扈跸上元初。
反气凌行在,妖星下直庐。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。
玄朔回天步,神都忆帝车。
一戎才汗马,百姓免为鱼。
通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。
寇盗方归顺,乾坤欲晏如。
不才同补衮,奉诏许牵裾。
鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
文园多病后,中散旧交疏。
飘泊哀相见,平生意有馀。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。
触目非论故,新文尚起予。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。
消息多旗帜,经过叹里闾。
战连唇齿国,军急羽毛书。
幕府筹频问,山家药正锄。
台星入朝谒,使节有吹嘘。
西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
对扬抏士卒,乾没费仓储。
势藉兵须用,功无礼忽诸。
御鞍金騕袅,宫砚玉蟾蜍。
拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
此行非不济,良友昔相于。
去旆依颜色,沿流想疾徐。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。
乞米烦佳客,钞诗听小胥。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。
莫话清溪发,萧萧白映梳。
《赠李八秘书别三十韵》【唐·杜甫】往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,乾坤欲晏如。不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。对扬抏士卒,乾没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。御鞍金騕袅,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。
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