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《送赵德庄右司赴江东漕八首·其六》全文
宋 / 曾协   形式: 古风

饱学内外超然空无

是身任东西乾坤蘧庐

目前纷纭一致万殊

良欲行世间不效山泽癯。

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诗文中出现的词语含义

饱学(bǎo xué)的意思:形容学识渊博,知识丰富。

不效(bù xiào)的意思:不起作用、无效果

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

万殊(wàn shū)的意思:形容事物变化多端,千变万化。

悟空(wù kōng)的意思:指人警觉性高,聪明敏捷,善于观察和思考。

行世(xíng shì)的意思:指一个人在社会上活动、交际,与人往来,广泛结交朋友的意思。

一致(yī zhì)的意思:指事物之间相互符合、相互一致,没有出入或矛盾。

注释
饱学:广泛而深入的学问。
内外:内外知识,包括世间万象。
超然:超越世俗,达到超脱的境界。
悟空无:领悟到空虚无常的道理。
是身:此身,指自身。
东西:东西方向,象征人生的起伏不定。
蘧庐:简陋的小屋,比喻短暂的居所或人生阶段。
目前:眼前,当前。
谩:徒然,空洞。
纷纭:杂乱,纷繁。
一致:看似相同。
总:其实。
万殊:千差万别。
良欲:真心想要。
行世间:在世间行走,参与世事。
山泽癯:山林隐士,形容清瘦的生活方式。
翻译
博学通晓内外之理,超脱领悟空无之境。
身体任凭东西漂泊,如同天地间的一顶简陋小屋。
眼前的事物纷繁复杂,看似一致实则千差万别。
我本想在世间行走,不会效仿山林隐士的清瘦生活。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曾协所作的《送赵德庄右司赴江东漕八首(其六)》中的第六首。诗人以饱学之姿,表达了对朋友赵德庄即将赴任江东漕运的寄语。"饱学兼内外"赞扬了赵德庄的学识渊博,既有内修的智慧,又有外在的才能。"超然悟空无"则暗示他应保持超脱的心境,看破世俗的虚幻,领悟到万物皆空的本质。

"是身任东西,乾坤一蘧庐"进一步强调,赵德庄应视自身为天地间短暂的过客,如同暂居的房屋,提醒他要淡泊名利,看轻身外之物。"目前谩纷纭,一致总万殊"指出世间万象看似纷繁复杂,但实质上都遵循着统一的规律,表达了对世间万象的深刻洞察。

最后两句"良欲行世间,不效山泽癯",诗人鼓励赵德庄尽管入世,但不必效仿隐居山林的清贫生活,要在世间积极有为,展现出儒家积极入世的人生态度。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了曾协诗歌的深沉和劝诫意味。

作者介绍

曾协
朝代:宋   号:云庄   籍贯:南丰(今属江西省)   生辰:?-1173

曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。
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