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《观汝南王玉磬碑引》全文
明 / 杨慎   形式: 古风

汝南帝子天人,冰壶玉树风尘

心源早契空门地,意象远寄荒岑滨。

步折峰头翠肌草,直登万顷层霞杪。

金鞭九马苍烟丛,霓旌千骑红云岛。

伐石何人得磬襄,礼碑击作声琳琅

凤凰毛羽丹穴蛟龙文采银潢

山图郡乘收难采,波澜东逝星辰改。

眼见双林成古丘,谁问君王仙迹留。

可怜南浦西山外,犹有鸣鸾歌舞楼。

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诗文中出现的词语含义

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

丹穴(dān xué)的意思:指人体重要穴位,也比喻重要的地方。

帝子(dì zǐ)的意思:帝王的儿子,也用来形容非常宠爱的儿子。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

红云(hóng yún)的意思:红云是指红色的云彩,比喻事物兴盛的景象或美好的前景。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

九马(jiǔ mǎ)的意思:形容人才出众,能力超群。

郡乘(jùn chéng)的意思:指官员乘坐马车出巡,表示官员巡视地方,了解民情,解决问题。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

凌风(líng fēng)的意思:顶风而行,勇往直前。

龙文(lóng wén)的意思:形容文字雄伟、磅礴,有极高的艺术价值。

鸾歌(luán gē)的意思:形容君主治理国家得当,百姓安居乐业。

毛羽(máo yǔ)的意思:指微小的事物或细微的差别。

门地(mén dì)的意思:指某一领域或行业的专门知识、技能或经验。

鸣鸾(míng luán)的意思:形容官员或者文人的才能出众,声名远扬。

南浦(nán pǔ)的意思:指江南地区的温暖和繁荣。也形容地方繁华,人口众多。

南帝(nán dì)的意思:南方的帝王,指南方的统治者或权威人物。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

千骑(qiān jì)的意思:指千人骑马的队伍,也用来形容人数众多的队伍。

磬襄(qìng xiāng)的意思:指事物相互映衬,相得益彰。

山外(shān wài)的意思:指远离尘嚣、宁静幽远的地方。

山图(shān tú)的意思:指山峦起伏、错落有致的景象,也用来形容写作、绘画等艺术作品的优美和精湛。

双林(shuāng lín)的意思:指两个森林相连,形容地势险要,难以通过。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

仙迹(xiān jì)的意思:指神奇的迹象或奇迹,形容非常罕见的事物或现象。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

眼见(yǎn jiàn)的意思:亲眼看到的事实或现象。

意象(yì xiàng)的意思:

◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

银潢(yín huáng)的意思:形容物体发出明亮的光芒,像银一样闪耀。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

远寄(yuǎn jì)的意思:寄托远方的思念或希望。

云岛(yún dǎo)的意思:指孤立无援的处境,或指无法与外界联系的地方。

真天(zhēn tiān)的意思:真实的天空,指事物的本质、真相或真实的情况。

子真(zǐ zhēn)的意思:真实可信、诚实的人。

作声(zuò shēng)的意思:指发出声音或表达意见。

鉴赏

这首明代杨慎的《观汝南王玉磬碑引》描绘了一位如天人般的汝南王,其形象清高超俗,如同冰壶玉树,在尘世之外。他的内心深处与佛门契合,意境深远,寄托在偏远的山岭之间。他攀登高峰,足下翠草如肌,直上云霄,展现出豪迈的气概。他的出行队伍壮观,金鞭九马行于苍烟之中,霓旌千骑游于红云之岛。

诗人接着描述了玉磬碑的来历和其精美绝伦,仿佛凤凰的羽毛般华丽,蛟龙的纹饰盘绕在银色的池塘。然而,随着岁月流逝,山川变迁,碑文难以寻觅,星辰也已改变,双林古迹只剩荒丘。尽管如此,南浦西山外仍有歌舞楼回荡着昔日的繁华,令人感叹。

整首诗通过咏史抒怀,表达了对历史遗迹的感慨,以及对往昔荣华的追忆,同时也寓含了对世事无常的深沉思考。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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