扬媚烁朝露，荡采羞夕雯。
但觉耳目间，闻睹皆善因。
合为水中月，散为风中尘。
《古意有赠五章·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
朝露（zhāo lù）的意思：指事物短暂存在、易逝的现象。
崇兰（chóng lán）的意思：崇兰是一个形容词，指人的品德高尚，道德修养深厚。
耳目（ěr mù）的意思：指消息传达的渠道或途径。
何因（hé yīn）的意思：为什么；因何
灵均（líng jūn）的意思：灵巧聪明，才智出众。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
憔悴（qiáo cuì）的意思：形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。
夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。
微意（wēi yì）的意思：微小的意思或微不足道的意义。
悬望（xuán wàng）的意思：远望，向远处张望，心中充满期盼。
重申（chóng shēn）的意思：再次强调或表达某一观点、意见或要求。
众芳（zhòng fāng）的意思：指众多的芳香之气。
中月（zhōng yuè）的意思：指月亮处于上弦或下弦的状态，不是完全圆的月亮。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮所作的《古意有赠五章》中的第三章。全诗以抒情为主，通过描绘个人情感的起伏与变化，展现了诗人对友情、爱情的深刻感悟。
首句“平生寡依适，憔悴同灵均”表达了诗人一生孤独，如同屈原般备受煎熬的心境。接着，“众芳弃蓠茝，佩此崇兰芬”运用了比喻手法，将自己比作被众人抛弃的香草，而佩戴着崇高的兰花，象征着诗人虽处逆境，仍坚守高洁品质的决心。
“委情在夙昔，结思何因温”则表达了诗人对过去情感的怀念和对当前情感状态的困惑。“扬媚烁朝露，荡采羞夕雯”运用自然景象的对比，形象地描绘了诗人情感的波动，早晨的露珠明亮而短暂，傍晚的云彩美丽却羞涩，暗示了情感的易逝与复杂。
“但觉耳目间，闻睹皆善因”表明诗人认为生活中的每一件事都有其正面的意义，即使是在困难和挫折中也能找到积极的一面。“悬望久中觖，微意敢重申？”表达了诗人对未来的期待与对过去的反思，既有对过去的遗憾，也有对未来重申决心的勇气。
最后，“合为水中月，散为风中尘”以水中的月和风中的尘为喻，形象地描绘了情感的虚幻与短暂，同时也暗示了诗人对情感本质的深刻理解，即情感如同水中之月，虽美却难以触及，如同风中之尘，虽轻却难以把握。
整体而言，这首诗通过对个人情感的细腻描绘，展现了诗人对生命、情感、理想的深刻思考，以及在逆境中坚持自我、追求美好生活的坚韧精神。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
八宝妆·是舍人才调
是舍人才调，犹采茅、紫芝峰。
有列宿心胸，清辞太白，雅趣元龙。
从他暂、无毡官冷，怡然怀抱自从容。
枫陛荐章吻合，金闺仙籍名通。
暑馀凉送薰风。
圆桂魄、丽遥空。
庆初度垂弧，莲开十丈，酒满千锺。
明年称寿何处，看玉犀、人在玉堂中。
藻鉴正当莲省，诸生来到蟾宫。
四块玉 以上呜鹤余音卷之一
光景如梭，劝早早回头寻活计。
莫被利役名牵，酒色昏迷。
是非人我，空惹闲气。
铅枯汞竭，恁藏休悔，谩尔伤悲。
便做从今，下手理会，宁早莫稽迟。
呆痴。
自落便宜。
纵养家千口成何济。
枉使身心劳碌，昼夜无眠，老却朱颜，教君憔悴。
何须自苦，怎不回首，自家推算，无常有谁能
西江月慢·烟笼细柳
烟笼细柳，映粉墙、垂丝轻袅。
正岁稍暖律风和，装点後苑台沼。
见乍开、桃若燕脂染，便须信、江南春早。
又数枝、零乱残花，飘满地、未曾扫。
幸到此、芳菲时渐好。
恨间阻、佳期尚杳。
听几声、云里悲鸿，动感怨愁多少。
谩送目、层阁天涯远，甚无人、音书来到。
又只恐、别有深情，盟言忘了。
锦堂春 此下原有神光灿修行之士一首未注名
睡魔王。
百般作害为殃。
白日间、犹教可，夜更深、无处潜藏。
恼得人、昏如痴醉，怀修行、轻送无常。
眼若胶粘，头如山压，一团昏闷转羸＊。
相勾引，三尸六贼，梦里盗元阳。
般般飞腾法界，万钟颠狂。
似这般、无端乖劣，劝诸公、各自提防。
念死生、前程事大，要殷勤、保护三光。
莫得偎＊，全凭觉悟，神通勇猛赛关张。
相争战，威锋刚硬，一志向前当。
追赶退，云收雾敛，湛湛清凉。
光灿。
以上呜鹤余音卷之五