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《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》全文
清 / 范当世   形式: 古风

谈道,谈道能令诗不好

君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。

惟其言语诙谐,难复瞻顾彼时

不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮临路悲歌怀仲尼

君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。

君谓圣俞莫做诗,但当饮酒所知

又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。

我爱居士集,绎彼删存思

还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

彼时(bǐ shí)的意思:指特定的过去时刻或时期。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。

猖狂(chāng kuáng)的意思:形容行为或态度极度狂妄、放肆、疯狂。

存思(cún sī)的意思:保存思考,储存智慧,积累知识。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

诙谐(huī xié)的意思:形容言辞或行为幽默、滑稽,引人发笑。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

李白(lǐ bái)的意思:形容人才出众、才华横溢,也指诗词写得好。

临路(lín lù)的意思:指临近目的地或即将到达的地方。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

删存(shān cún)的意思:指删减、删除和存储。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

惟其(wéi qí)的意思:只有;仅仅有

为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无怪(wú guài)的意思:没有奇怪的地方,不足为奇

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

语语(yǔ yǔ)的意思:

(1).笑语。《诗·大雅·公刘》:“于时言言,于时语语。”旧说,论难,谈论。 毛 传:“论难曰语。” 郑玄 笺:“语其所当语。” 唐 王维 《为干和尚进<注仁王经>表》:“老僧空空,復何语语。” 清 龚自珍 《怀我生之先箴》:“吾末从而游,吾恍惚与言言,与语语。”参见“ 言言 ”。
(2).鸣叫。 元 范梈 《社前七日作》诗:“沉沉鶯待木,语语燕归梁。” 林学衡 《次韵和程凤笙<春怀>》之一:“彩蝶双双应解意,黄鸝语语似谈禪。”
(3).句句。 元 辛文房 《唐才子传·杜甫》:“观 李 杜 二公,崎嶇板荡之际,语语王霸,褒贬得失。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“ 何逊 诗,语语实际,了无滞色。” 王国维 《人间词话》四十:“语语都在目前,便是不隔。”

玉卮(yù zhī)的意思:指美玉,比喻美好的事物或人。

瞻顾(zhān gù)的意思:瞻顾是指回望、回顾、回忆过去的事物或情景。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

鉴赏

这首诗是清代诗人范当世所作,标题为《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》。诗中的语言流畅,意境辽阔,通过对话的形式表达了诗人对于诗歌创作和生活态度的看法。

首先,“莫谈道,谈道能令诗不好”一句表明了诗人认为直接讨论哲学或道德会使诗歌失去其艺术性。紧接着,“君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤”则赞美对方的诗歌,即便是探讨深奥的道理,也能像甜蜜的食物般令人享受,显示了对友人诗歌的欣赏。

在“惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时”中,诗人感慨地说出对过去美好时光的怀念,因为那种机智而富有才华的话语,如今已难以再现。下文提及李白,“君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼”是对唐代诗人李白豪放不羁的诗风的称赞,同时也流露出对于古人高洁情操的向往。

“君于其诞或笑之,无怪不能为其辞”表达了面对那些超凡脱俗的诗篇,自己感到惭愧,不敢轻易评论。紧接着,“君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知”则是对友人提出的建议,即在追求道德修养时,应专注于生活本身,而非创作诗歌。

最后两句“又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。我爱居士集,绎彼删存思。还当一一求公疵,聊以弟子诤其师”表达了诗人对于积极向善、力图完美的态度,同时也表现出对前人作品的尊重和学习之心,愿意从中寻找不足,以此指导自己的修为。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的文学才华,更反映了其深厚的文化素养和对生活、艺术的独到见解。

作者介绍
范当世

范当世
朝代:清

范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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