- 诗文中出现的词语含义
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白门(bái mén)的意思:白门是指门前无人,形容冷清、寂寞的场景。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
传经(chuán jīng)的意思:传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。
归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态
海路(hǎi lù)的意思:指海上的航路、航线,也可引申为通过海路进行交通、贸易等活动。
湖烟(hú yān)的意思:湖泊上升的水汽,比喻事物的发展、变化。
寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。
镜湖(jìng hú)的意思:指湖泊的水面如同一面明镜,形容湖泊平静如镜。
开颜(kāi yán)的意思:指笑容满面、开心愉快的样子。
来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
门家(mén jiā)的意思:指门第,即贵族、显贵之家。
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
烟水(yān shuǐ)的意思:指炊烟和河水,也泛指人烟稠密的地方。
杖锡(zhàng xī)的意思:指拄着拐杖的老人,用以比喻年老体弱,行动不便的人。
- 鉴赏
此诗描绘了一位老者归隐山林的情景,与僧侣相遇,心灵相通。诗人以“老夫”自称,表达了对自然山水的向往和内心的宁静。诗中“竹里逢僧心事间”,生动地展现了与僧侣交流时心灵的契合。
接着,“沧海路寻杯底渡,白门家在定中还”,运用了巧妙的比喻,将人生的旅程比作大海中的航行,而“定中还”则暗示了内心的平静与回归。这一联不仅描绘了旅行的艰辛与归途的安详,也体现了诗人对内心世界的深刻探索。
“传经几译西来意,杖锡谁从北渡关”,这两句进一步展示了诗人的哲学思考。他关注着文化的传播与交流,以及不同地域之间的联系。通过“传经”的翻译与传播,以及“杖锡”的行旅,诗人探讨了知识、信仰如何跨越地理与文化的界限。
最后,“若会浪师劳寄语,镜湖烟水待开颜”,表达了诗人对友人的思念与期待。他希望友人能传达自己的心意,并期待着友人在未来的相聚中,能够共享快乐与和谐。这不仅是对友情的深情呼唤,也是对未来相聚的美好憧憬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、文化、友情的深刻感悟,以及对内心世界和人生旅途的思考与探索。
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题康氏临清楼
文溪似秋浦,窈窕湛寒玉。
天净波平一鉴开,倒影金华千仞绿。
人家多住溪东西,飞栋辉煌接华屋。
疏槐杨柳荫当门,翠荇红蕖悦心目。
康氏楼居更萧爽,雕栏百尺凌云上。
仙姥峰高望欲齐,状元洲近平如掌。
词翁酒客屡招寻,吹竹弹丝共欢赏。
风物清华入吟啸,阛阓喧嚣断轮鞅。
忆昔总角初常游溪之涯,拆竿坐石堪垂钓,临水提筐逢浣纱。
朅来忽复四十载,漂泊不归双鬓华。
天涯往往闻逸兴,邂逅题诗徒自嗟。
岂不闻宋朝曾孝子,三子科名相继起。
连篇文采动公卿,文溪之名自兹始。
今人何必非古人,珍重贻谋在经史。
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《题康氏临清楼》【明·杨士奇】文溪似秋浦,窈窕湛寒玉。天净波平一鉴开,倒影金华千仞绿。人家多住溪东西,飞栋辉煌接华屋。疏槐杨柳荫当门,翠荇红蕖悦心目。康氏楼居更萧爽,雕栏百尺凌云上。仙姥峰高望欲齐,状元洲近平如掌。词翁酒客屡招寻,吹竹弹丝共欢赏。风物清华入吟啸,阛阓喧嚣断轮鞅。忆昔总角初常游溪之涯,拆竿坐石堪垂钓,临水提筐逢浣纱。朅来忽复四十载,漂泊不归双鬓华。天涯往往闻逸兴,邂逅题诗徒自嗟。岂不闻宋朝曾孝子,三子科名相继起。连篇文采动公卿,文溪之名自兹始。今人何必非古人,珍重贻谋在经史。他年若绾银黄来,仰视高楼耀闾里。
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