倍殊（bèi shū）的意思：倍数相差很远，差异极大。

禀性（bǐng xìng）的意思：指一个人的天性、性格、品质和特点。

不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不惜（bù xī）的意思：不计较付出，毫不吝惜

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

财施（cái shī）的意思：指财物的慷慨施舍。

长途（cháng tú）的意思：指路途遥远，旅途劳累。

车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。

得月（de yuè）的意思：形容人的容貌或事物的状态好像得到了月亮的光辉一样美丽和完美。

梵书（fàn shū）的意思：指极为高深、晦涩难懂的书籍或文献。

非是（fēi shì）的意思：不是；并非

俸给（fèng gěi）的意思：指官员的薪水或禄位。

奉安（fèng ān）的意思：奉安指恭敬地安放或安置，也可指恭敬地献上。

古佛（gǔ fó）的意思：古老的佛像，也用来形容人的品质超凡脱俗。

忽地（hū di）的意思：突然地，快速地

借问（jiè wèn）的意思：用借口问借，实际上是借机询问。

开示（kāi shì）的意思：指启发、教诲他人，使其明白事理或认识到问题的解决方法。

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

乐万（lè wàn）的意思：形容非常欢乐，快乐无穷。

迷徒（mí tú）的意思：迷失了方向，不知道往哪里走

南亩（nán mǔ）的意思：指土地肥沃，适合种植农作物的田地。

披阅（pī yuè）的意思：指阅读或研究某一方面的知识或内容。

崎岖（qí qū）的意思：形容道路或情况艰难、坎坷。

舍生（shě shēng）的意思：舍弃生命，不顾生死。

声色（shēng sè）的意思：形容人们的行为举止繁忙且喧闹，没有节制。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

痛楚（tòng chǔ）的意思：极度的痛苦和痛楚。

玩好（wán hǎo）的意思：玩耍得好，做事得当

屋庐（wū lú）的意思：指简陋的住所或简单的房屋。

无常（wú cháng）的意思：无常指事物的变化无常、不稳定，常常用来形容世事变幻莫测，人事无常。

以不（yǐ bù）的意思：以某种情况为例子，对其他情况作出规范或警示。

月俸（yuè fèng）的意思：指每月的薪水或工资。

置锥（zhì zhuī）的意思：将锥子插在地上，表示确定地点或标志，比喻确定事物的准确位置或标志。

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

锱铢（zī zhū）的意思：形容非常计较小事情，一点儿也不肯放过。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

作子（zuò zǐ）的意思：指为某事付出努力，努力工作。

这首诗是宋代文学家冯楫的作品，名为《施经偈》。从内容上看，此诗反映了作者对于佛教信仰和慈善事业的投入，以及他对待财富态度的一种超脱。

"我赋耽痂癖，有财贮空虚。不作子孙计，不为车马速。" 这几句表达了作者对个人积累财富缺乏兴趣，也不以子孙后代的繁荣和个人的物质享受为目标。

"不充玩好用，不买声色娱。置锥无南亩，片瓦无屋庐。" 作者更不沉迷于个人享乐，也不追求物质上的满足，没有为自己积累财产。

"所得月俸给，唯将赎梵书。" 这里显示了作者对佛教经典的重视，将自己的收入主要用于购买和传播佛教经籍。

"万里遣迎介，崎岖涉长途。奉安大刹中，开示诸迷徒。" 作者不惮远行，去到遥远的地方迎请高僧，在寺庙中安置他们，为的是让他们传授佛法，引导迷失的人们。

"庶几披阅者，咸得入无馀。古佛为半偈，尚乃舍生躯。我今以财施，痛楚不侵肤。" 作者希望通过自己对佛教经典的传播，能够让更多人理解佛法，并达到解脱之境。他将自己的财产用于布施，而这种布施并没有带来肉体上的痛苦。

"以我较古佛，苦乐万倍殊。所以不惜财，非是禀性愚。借问借财人，终日较锱铢。无常忽地到，宁免生死无。" 最后几句表达了作者认为自己与古代佛祖相比，在布施上更加慷慨，因此不吝啬自己的财富。他批评那些只关注微小金钱的人，对于生命无常和死亡的忽然而至没有准备。

整首诗体现了作者对佛教的虔诚，以及他对于物质财富的超然态度。通过慈善事业和传播佛法，作者寻求一种精神上的解脱和满足。