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《三和·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[支]韵

曾课山间种艺诗,自犹不记更谁知。

岂无鼠盗食新笋,曾有凤来栖老枝。

未敢名为真福地,便应唤做小仇池。

篮舆祇合村夫举,儿子门生负笈随。

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诗文中出现的词语含义

村夫(cūn fū)的意思:指农村人,也用来形容土气、粗俗的人。

儿子(ér zi)的意思:指男性子女,多用来形容对儿子的爱和期望。

福地(fú dì)的意思:福地是指有福气的地方,也可以指福气深厚的人。

负笈(fù jí)的意思:指背负着书籍,远离家乡去求学或进修。

唤做(huàn zuò)的意思:指在特定情况下改变称呼或身份,以达到某种目的。

间种(jiàn zhòng)的意思:间断种植,指农作物的生长期间,适时间断地进行种植和栽培。

篮舆(lán yú)的意思:指篮子和车子,比喻财产丰富,富有。

门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。

食新(shí xīn)的意思:指接受新事物,具有开拓创新的精神。

鼠盗(shǔ dào)的意思:鼠盗是指小偷小摸、偷窃行为,也用来形容小人行为。

为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。

种艺(zhǒng yì)的意思:种植艺术,指农业生产技术或园艺技巧。

做小(zuò xiǎo)的意思:指站在别人的立场上考虑问题,退让让步。

注释
曾:过去。
课:教授。
山间:山野之中。
种艺诗:教授种植和诗歌。
自:自己。
犹:还。
记:记得。
更:还。
谁知:谁知道。
岂无:难道没有。
鼠盗:老鼠偷食。
新笋:新生竹笋。
凤来栖:凤凰栖息。
老枝:老树的枝头。
真福地:真正的福地。
小仇池:小型的仇池(比喻隐居之地)。
篮舆:竹编的轻便手推车。
祇合:只适合。
村夫:农夫。
举:抬。
儿子门生:弟子们。
负笈:背着书箱。
随:跟随。
翻译
我曾在山间教授种植诗歌,自己都记不清还有谁知道。
难道没有老鼠偷吃新生竹笋?也曾有凤凰栖息在老树枝头。
不敢称这里是真正的福地,或许该叫它小小的仇池。
坐篮舆只适合农夫抬,弟子们背着书箱跟随我。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山中的士人,过着自给自足的生活。开篇即提出“曾课山间种艺诗”,表明诗人曾在山中种植和学习诗书,但现在已经记不得具体内容,甚至连旁人是否知道也无从得知。这不仅反映了时间流逝、事物变迁的无常,也透露出诗人对世俗生活的淡然与超脱。

接着,“岂无鼠盗食新笋”一句,用拟人化的手法,将鼠比作偷窃庄稼者,强调自然界中生物间的生存竞争,同时也隐喻了人间的贪婪与争夺。而“曾有凤来栖老枝”则描绘了一幅和谐共生的景象,凤凰选择在古老的树枝上栖息,象征着高洁与安宁。

诗人的自知之明表现在他并未将自己的居所称作“真福地”,而是以一种调侃的口吻,称之为“小仇池”。这不仅体现了诗人谦逊的性格,也反映出对生活的满足与平和。

最后两句,“篮舆祇合村夫举,儿子门生负笈随”,则描绘了一种田园牧歌般的情景。诗人用“篮舆”形容农具简单,用“祇合村夫举”来表达乡间生活的宁静与和谐;而“儿子门生负笈随”则表现了教育传承的一幕,门生们背着书籍跟随师傅,场景温馨又充满希望。

总体来说,这首诗通过对山中生活的描写,展现了一种超脱世俗、追求精神宁静与内心平和的生活态度。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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