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《喜王志夫来》全文
宋 / 晁公溯   形式: 五言律诗  押[青]韵

懒观南土化,归勒北山铭。

蜡屐相过巾车何不停。

复回千里驾,去食五侯鲭

见知君到,传呼閤下铃。

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拼音版原文全文
wángzhìlái
sòng / cháogōng

lǎnguānnánhuàguīběishānmíng

nǎixiāngguòjīnchētíng

huíqiānjiàshíhóuqīng

xiǎngjiànzhījūndàochuánxiàlíng

诗文中出现的词语含义

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

复回(fù huí)的意思:重新回到过去的状态或位置。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

侯鲭(hòu qīng)的意思:形容人追求名利,不择手段,不顾道义。

见知(jiàn zhī)的意思:了解、知晓

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。

南土(nán tǔ)的意思:指南方的土地,也指南方地区。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

山铭(shān míng)的意思:形容事物或人的名声远播,声誉卓著。

土化(tǔ huà)的意思:指乡土气息浓厚,没有经过现代化改造的样子。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

相过(xiāng guò)的意思:相互交流、相互了解

五侯鲭(wǔ hòu qīng)的意思:形容人才出众,非常优秀。

注释
懒观:懒得再看。
南土化:南方的变化。
归勒:回到、刻下。
北山铭:北山上的铭文。
蜡屐:涂蜡的木屐,古代贵族出行的鞋子。
相过:来访。
巾车:有帷幕的车子,指官车。
不停:不停留。
复回:再次返回。
千里驾:长途驾车。
去食:特意去获取。
五侯鲭:出自豪门的鲭鱼,比喻珍贵的食物。
想见:想象中见到。
知君到:知道你已经到达。
传呼:传达消息。
閤下铃:官署传达室的铃声。
翻译
懒得再看南方的变化,决定回到北山刻下铭文。
穿着蜡屐来访,为何不停下车呢?
再次驾车远行千里,只为品尝五侯鲭鱼的美味。
想象中知道你已到来,听见传达室的铃声响起。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁公溯的作品《喜王志夫来》。从诗句中,我们可以感受到诗人对友人王志夫来访的欣喜之情。"懒观南土化"表达了诗人对于繁琐世事的厌倦,而王志夫的到来似乎带来了改变,使他有了新的兴趣和期待。"归勒北山铭"可能暗示着诗人向往自然或隐逸的生活,但王的到来打破了他的这种宁静。

"蜡屐乃相过,巾车何不停"描绘了友人不畏路途遥远,亲自前来拜访的情景,显示出他们之间深厚的友情。"复回千里驾,去食五侯鲭"进一步强调了王志夫的热情款待,"五侯鲭"可能是珍贵的菜肴,象征着盛情。

最后两句"想见知君到,传呼閤下铃"则通过想象和细节描写,生动地展现出诗人得知王志夫到来后的激动与喜悦,仿佛能听到门下传来的召唤铃声,充满了期待和欢迎的气氛。

总的来说,这首诗以简洁的语言表达了诗人对友人来访的欢愉和对友情的珍视,展现了宋人的情感表达方式。

作者介绍
晁公溯

晁公溯
朝代:宋

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
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