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《述归·其一》全文
明 / 李之世   形式: 古风

原无干世术,抱璞自珍

穷途回首,翻为泣玉人。

侵晨征帆迢迢河津

行李莽无光,童仆逡巡

川途已脩阻,浊浪复崩奔

且辨还山服,沿江采白蘋。

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诗文中出现的词语含义

抱璞(bào pú)的意思:比喻保持纯真无邪的心灵。

崩奔(bēng bēn)的意思:形容人或动物奔跑时非常快速、迅猛。

川途(chuān tú)的意思:川途指的是长江的行程,也用来比喻人生的旅途。

干世(gàn shì)的意思:指在世间活动、工作,与社会相互交往。

河津(hé jīn)的意思:指过河或渡河的地方,也用来比喻事情的关键或转折点。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

泣玉(qì yù)的意思:形容珍贵的东西非常美好,令人感动。

侵晨(qīn chén)的意思:指夜晚侵袭晨曦,形容时间过得很快。

穷途(qióng tú)的意思:指人走到了尽头,没有出路,陷入困境。

逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

童仆(tóng pú)的意思:指小孩子作为仆人,年幼而贫寒。

无干(wú gān)的意思:指与某事情无关,没有关系。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

沿江(yán jiāng)的意思:沿着江河的边缘或沿江岸边。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

征帆(zhēng fān)的意思:比喻远行、出发或开始新的事业。

自珍(zì zhēn)的意思:自己珍惜自己

鉴赏

这首诗描绘了一位士人归隐的内心世界与旅途的艰辛。首句“原无干世术,抱璞祇自珍”表达了诗人不求功名利禄,只珍惜内心的纯净与真实,追求精神上的满足而非世俗的成功。接着,“穷途一回首,翻为泣玉人”则暗示了在人生的低谷或困境中,诗人依然保持着对美好事物的向往和情感的敏感,即使是在逆境中,也能够感受到心灵的触动。

“侵晨理征帆,迢迢向河津”描述了诗人清晨启程,踏上归隐之路的情景,显示出一种坚定的决心和对未来的期待。“行李莽无光,童仆亦逡巡”则通过描绘行囊的黯淡和随行者的犹豫,侧面反映了归隐之路的孤独与挑战。

“川途已脩阻,浊浪复崩奔”进一步渲染了旅途的艰难,河流被修筑阻碍,湍急的浊浪不断冲击,形象地展现了自然环境的险恶与旅途中可能遭遇的困难。最后,“且辨还山服,沿江采白蘋”表达了诗人即将回归自然,穿上山居的衣物,并在江边采摘白蘋,预示着归隐生活的开始,同时也象征着诗人对自然之美的热爱和对简单生活的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人从世俗走向自然的心路历程,以及对内心平静与自然和谐生活的追求。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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