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《观太原丞相寄惠紫霞园庵新居诗和太素先生》全文
宋 / 陈襄   形式: 七言律诗  押[支]韵

翠竹庵前白藕池,修真常惜寸阴移。

别生五气根原固,妙乐三清出处宜。

阁主人思访道绛纱弟子观颐

兴来即到维摩室,岂待留侯脱屣时。

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拼音版原文全文
guāntàiyuánchéngxiānghuìxiáyuánānxīnshītàixiānshēng
sòng / chénxiāng

cuìzhúānqiánbáiǒuchíxiūzhēnchángcùnyīn

biéshēnggēnyuánmiàosānqīngchūchù

huángzhǔrén访fǎngdàojiàngshāguān

xīngláidàowéishìdàiliúhóutuōshí

诗文中出现的词语含义

白藕(bái ǒu)的意思:指人或事物表面看起来很美好,实际上却有很多问题或隐患。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

翠竹(cuì zhú)的意思:翠竹指的是绿色的竹子,比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

寸阴(cùn yīn)的意思:指时间的短暂和宝贵。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

访道(fǎng dào)的意思:指拜访名山大川,寻找道家的智慧和启示。

阁主(gé zhǔ)的意思:阁主指的是官署中的主要负责人,也可用来形容某个领域的权威人士。

观颐(guān yí)的意思:观察他人的言行举止,从中汲取智慧和教训。

黄阁(huáng gé)的意思:指官员退职后隐居的地方,也泛指退隐之地。

绛纱(jiàng shā)的意思:绛纱是指一种红色的细布料,比喻美好的事物或情感。

留侯(liú hòu)的意思:指留在朝廷中担任重要职务的官员。

妙乐(miào lè)的意思:形容音乐、歌声等美妙动人。

气根(qì gēn)的意思:指人的性格、气质等根本素质。

清出(qīng chū)的意思:清除、清理出来

三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。

脱屣(tuō xǐ)的意思:脱去鞋子上的泥土或污垢,比喻去除身上的污秽或不良习气。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

五气(wǔ qì)的意思:五种气质,指人的性格特点或气质表现。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

惜寸阴(xī cùn yīn)的意思:指珍惜每一寸时间,充分利用宝贵的时间。

翻译
翠竹庵前有个白藕池,修行之人常常珍惜光阴去修炼。
修炼中避免了五种杂念,根基稳固,美妙的音乐适合在清净之地演奏。
黄阁主人渴望探寻佛法,红衣弟子也期待增长智慧。
兴致来时就来到维摩诘的居所,又何必像张良那样等待合适的时机呢。
注释
翠竹庵:指修道的场所。
白藕池:象征纯洁与宁静。
修真:修炼道术或佛法。
寸阴:极短的时间,比喻珍贵的光阴。
五气:道教指心、肝、脾、肺、肾五脏之气。
根原固:根基深厚,不易动摇。
妙乐:美妙的音乐,可能指诵经声或禅乐。
三清:道教中的三个最高神,即玉清、上清、太清。
黄阁主人:道教中的修行者或尊者。
绛纱弟子:佛教中弟子的称呼,红色纱衣象征修行。
维摩室:维摩诘是佛教人物,此处指修行者的居所。
留侯:张良,古代名士,此处借指等待时机的人。
脱屣:脱鞋,表示随意或不拘小节。
鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面,以翠竹庵和白藕池为中心,展现了修行者对光阴的珍视以及对道教修行的追求。诗人赞美了庵中的环境,认为它滋养着五气的根本,适宜于修炼三清之术。他表达了对太原丞相的敬仰,丞相赠送的新居紫霞园庵让他有机会深入探究道法。诗人还提到自己可以随时来到庵中寻求心灵的颐养,如同维摩诘菩萨一般自在,不拘泥于世俗之事,即使如留侯那样的高官也未必能有此心境。整体上,这是一首表达对道家生活的向往和对友情的感激的诗篇。

作者介绍

陈襄
朝代:明

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