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《宿华容寺》全文
宋 / 王十朋   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

古刹何年有,传闻贞观初。

药痊明主疾,鼠福梵王庐。

帝赐褒嘉礼,神留吉利书。

残僧三四辈,朝莫钟鱼

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诗文中出现的词语含义

朝莫(cháo mò)的意思:指朝廷或国家政权的变动。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

梵王(fàn wáng)的意思:指尊贵的僧人或佛教高僧。

古刹(gǔ chà)的意思:指古老的佛寺或庙宇。

吉利(jí lì)的意思:好运、幸运

嘉礼(jiā lǐ)的意思:指善意的赠礼或好意的宴请。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

四辈(sì bèi)的意思:指父辈、祖父辈、曾祖父辈和高祖父辈。

贞观(zhēn guān)的意思:指人的品行高尚,道德高尚。

钟鱼(zhōng yú)的意思:形容人的心思不定,反复无常。

鉴赏

这首诗描绘了华容寺的历史悠久与庄严氛围。首句“古刹何年有”,以疑问开篇,引出对寺庙历史的探索。接着“传闻贞观初”一句,透露出华容寺可能建于唐朝贞观年间,体现了其古老的身份。

“药痊明主疾,鼠福梵王庐”两句,不仅展现了寺庙在医疗和信仰上的贡献,还通过“明主”和“梵王”这样的称谓,彰显了华容寺在社会和宗教中的重要地位。这里的“药痊”和“鼠福”分别指寺庙为民众提供了医疗帮助和庇护,体现了佛教慈悲济世的精神。

“帝赐褒嘉礼,神留吉利书”则进一步强调了华容寺受到皇家的尊崇和神灵的庇佑,通过“帝赐”和“神留”的描述,突出了寺庙在历史上的特殊地位和影响力。

最后,“残僧三四辈,朝莫自钟鱼”描绘了一幅僧侣们在寺庙中静心修行的场景,通过“残僧”这一细节,既表现了寺庙可能经历过兴衰更迭,也暗示了其在现代社会中依然保持着传统与宁静。而“朝莫自钟鱼”则形象地描绘了僧人们每日的作息规律,以及寺庙生活的和谐与秩序。

整体而言,这首诗通过对华容寺历史、功能、社会影响及日常生活的描绘,展现了其作为宗教圣地的独特魅力和深远意义。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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