好山不惜能分客，岁晚当容支道林。
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人饶节所作，名为《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首(其二)》中的第二首。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了诗人对师长的尊敬之情以及对自然美景的喜爱。
首句“肘后神方济物深”描绘了师长如同肘后神方一般，深藏济世之术，不仅在医学上有高深造诣，更在精神上给予弟子们深远的影响。这里的“神方”既指医术，也暗喻师长的智慧与教诲。
“得之于手应之心”则表达了师长的技艺与弟子的心灵相契合，手之所及，心之所向，体现了师生之间心灵相通的境界。
“好山不惜能分客，岁晚当容支道林”两句更是将自然之美与人情之暖巧妙结合。好山不吝惜地接纳游人，岁末之时，仿佛邀请了古代隐士支遁来此，营造出一种超脱尘世、亲近自然的氛围。这里不仅赞美了自然风光，也寄托了诗人向往自由、追求精神家园的情感。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了师徒之间的深厚情感，以及诗人对自然美景的热爱与向往，语言流畅，意境深远，富有哲理，是宋代文人诗风的典型代表。
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