《送元待制知福州》全文
- 拼音版原文全文
送 元 待 制 知 福 州 宋 /郑 獬 常 公 廊 庙 姿 ，龙 节 殿 南 区 。凿 开 文 章 源 ，儒 学 比 蜀 都 。仪 仪 天 章 老 ，秀 色 发 东 吴 。相 望 三 百 载 ，还 拥 朱 轓 车 。风 帆 入 天 境 ，云 际 如 飞 凫 。到 郡 省 风 俗 ，少 住 使 君 旟 。邦 人 爱 文 字 ，小 吏 亦 诗 书 。欧 生 死 北 土 ，仙 山 失 璠 玙 。魁 怪 遂 横 行 ，圣 人 恶 夺 朱 。愿 公 正 礼 法 ，引 之 君 子 涂 。騤 騤 万 马 群 ，必 有 真 龙 驹 。它 时 杨 得 意 ，自 可 荐 相 如 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百载（bǎi zǎi）的意思：百年
邦人（bāng rén）的意思：指同一个国家的人民。
北土（běi tǔ）的意思：指偏僻、边远的地方。
得意（dé yì）的意思：感到自豪和满足，对自己的成就或优点感到骄傲。
东吴（dōng wú）的意思：指古代中国三国时期的吴国，也用来形容东南地区。
飞凫（fēi fú）的意思：形容人或物迅速离开或飞行。
风俗（fēng sú）的意思：指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。
风帆（fēng fān）的意思：比喻在困境中找到转机，摆脱困难和困境。
公正（gōng zhèng）的意思：公正指的是公平、公正无私的行为态度和原则。
横行（héng xíng）的意思：指某种势力、行为或现象在某一领域内猖獗、肆意妄为。
君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
廊庙（láng miào）的意思：指宽敞的庙宇或宫殿。
礼法（lǐ fǎ）的意思：礼貌和法律规定
龙驹（lóng jū）的意思：指年轻有才华、有出息的人。
龙节（lóng jié）的意思：指节日或庆典中隆重的活动或仪式。
马群（mǎ qún）的意思：指马匹成群结队地奔驰的景象。
儒学（rú xué）的意思：
(1).儒家学说；儒家经学。《史记·老子韩非列传》：“世之学 老子 者絀儒学，儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》：“父 頡 ，以儒学称，官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“皇考讳 郇 ，以儒学进，官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“自 太宗 崇奬儒学，骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》：“依儒学、医学之例，每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回：“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ，钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。
少住（shǎo zhù）的意思：少住指的是短暂停留或逗留的意思。
省风（shěng fēng）的意思：节约风气，指节俭、勤俭节约的风尚。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
蜀都（shǔ dōu）的意思：指成为政治、文化中心的城市或地区。
它时（tā shí）的意思：它时是指别人的时候，自己不在场的意思。
天章（tiān zhāng）的意思：指天地间的奇迹或非凡之事物。
文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。
相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。
相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。
小吏（xiǎo lì）的意思：小吏指的是低级官员或小官僚。
秀色（xiù sè）的意思：形容美丽绝伦，色彩鲜艳。
仪仪（yí yí）的意思：形容仪态端庄、举止优雅。
仪天（yí tiān）的意思：指天地之间的事物，泛指天下、世界。
云际（yún jì）的意思：指云彩在天空中飘浮的景象，用来形容云层密集、连绵不断。
真龙（zhēn lóng）的意思：真正的龙，比喻真正的英雄或真正的能人。
正礼（zhèng lǐ）的意思：指遵守礼仪，举止端正得体。
朱轓（zhū fān）的意思：指豪华的马车或华丽的轿子。
自可（zì kě）的意思：自然可以，可以自行
- 翻译
- 常公具有庙堂般的威仪，在宫殿南区掌管龙节。
他开启了学术的源泉，儒学在蜀地受到推崇。
威严的老者仪表堂堂，他的才华在东吴崭露头角。
历经三百年的期待，他再次乘坐红漆官车归来。
风帆驶向天边，如同飞翔的野鸭在云端。
抵达郡城考察民风，短暂停留展示使者的旌旗。
百姓热爱文学，小吏也通晓诗书。
欧阳先生客死北方，仙山失去了明珠。
邪佞之人横行霸道，圣人痛恨他们窃取权位。
希望您公正执行法律，引导人们走向正道。
万马奔腾中，定有真正的龙种等待发现。
将来或许会有杨得意那样的人物，推荐像司马相如一样的人才。
- 注释
- 常公：指代某位官员。
廊庙姿：庙堂般的威仪。
龙节：古代帝王出行的仪仗。
殿南区：宫殿南部区域。
文章源：学术的源头。
蜀都：指蜀地，古代文化中心之一。
仪仪：威严的样子。
天章老：威严的老学者。
秀色：杰出的才华。
东吴：古代地区名。
朱轓车：古代高级官员的车辆，车身涂朱红色。
风帆：船帆。
天境：天边。
使君：古代对州郡长官的尊称。
旟：使者或官员的旗帜。
邦人：国人。
文字：学问和文化。
欧生：指代某位去世的人。
璠玙：比喻珍贵的人才或物品。
魁怪：邪恶怪异之人。
圣人：道德高尚的人。
夺朱：窃取高位。
公正礼法：公平执行法律。
君子涂：君子的道路。
骙骙：形容马匹众多。
龙驹：比喻优秀人才。
杨得意：西汉时期推荐司马相如的人。
荐相如：举荐人才。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑獬为送别友人元待制前往福州任职而作，表达了对元待制的赞美和对福州文化的期待。首联“常公廊庙姿，龙节殿南区”以常公比喻元待制的才德，暗示他有庙堂之器，将要执掌福州政务。接着，“凿开文章源，儒学比蜀都”赞扬福州深厚的文化底蕴，如同蜀地般文教昌盛。
“仪仪天章老，秀色发东吴”进一步描绘元待制的风采，如同东吴之地的秀美人物。诗人感慨“相望三百载，还拥朱轓车”，表达对元待制此行的期待和对福州历史的回顾。接下来的诗句通过“风帆入天境，云际如飞凫”描绘出福州山水之美，以及元待制的到来如仙人降临。
“到郡省风俗，少住使君旟”希望元待制能关注地方风土人情，稍作停留，以便更好地治理。诗人称赞当地百姓热爱文化，连小吏也通晓诗书，显示出福州的社会氛围。然后，诗人借欧公与杨得意的典故，寄寓对元待制选拔贤才的期望。
最后，“愿公正礼法，引之君子涂。骙骙万马群，必有真龙驹”祝愿元待制秉持公正，引领福州走向正道，期待他能发掘并培养出真正的栋梁之材。整首诗情感真挚，语言优美，既是对友人的祝福，也是对地方文化的赞美。
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