不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

得非（de fēi）的意思：表示肯定或否定的程度非常大，强调事物的真实与否。

调元（tiáo yuán）的意思：指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果，比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

寒士（hán shì）的意思：寒士指的是贫穷的人，也可以指没有地位、没有权势的人。

陋室（lòu shì）的意思：指简陋的房间或住所。

论调（lùn diào）的意思：指言辞的调子或言辞的主旨、方向。

戏论（xì lùn）的意思：

(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 三蜀 之豪，时来时往；养交都邑，结儔附党；剧谈戏论，扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗：“戏论摛多韵，谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》：“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’，必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论， 朱子 亦既破之矣，以其显为悖谬也。”
(2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》：“凡夫之人亦復如是，为名利故，造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》：“谈笑语言，曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》：“今幸世尊开我愚顽，顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论，反成大罪过也！” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》：“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。”

阳春（yáng chūn）的意思：指朴素、朴实无华，没有修饰的样子。

一曲（yī qǔ）的意思：指一首曲子，也用来比喻一段事情或一段时间。

这首《春寒》由明末清初诗人陈子升所作，描绘了春寒料峭时节的细腻感受。诗中通过一系列生动的意象，展现了作者对自然环境变化的敏感和内心情感的细腻描绘。

首句“得非寒士态”，以“寒士”自比，暗示了作者在春寒中的感受与心境，仿佛寒士面对严冬的坚韧与不屈。接着，“春到怯逾增”一句，巧妙地将春天的到来与内心的恐惧联系起来，春寒虽轻，却让人心生畏惧，表达了作者对季节更替的复杂心情。

“陋室风黏壁，虚窗雨罩灯”两句，运用拟人化的手法，将风、雨、壁、灯等物象赋予情感，形象地描绘了室内环境的阴冷潮湿，以及在这种环境下人的孤独与无助感。风似乎黏附在墙壁上，雨则模糊了窗外的光线，连室内的一盏灯也显得黯淡无光，营造出一种压抑而凄凉的氛围。

“娇莺寻不见，懒仆唤无应”进一步深化了这种孤独与疏离感。莺鸟的叫声本是春天的象征，但在这样的环境中却难以寻觅，仿佛连自然界的生命都失去了活力。而“懒仆唤无应”则直接点明了人与人之间情感交流的缺失，仆人懒散的态度反映了主人内心的冷漠与疏远。

最后，“戏论调元事，阳春一曲能”两句，以轻松的口吻收尾，看似在谈论调和万物之事，实则暗含着对现实的无奈与逃避。通过“阳春一曲”这一比喻，既是对美好事物的向往，也是对当前困境的一种自我安慰。整首诗在描绘春寒的同时，也深刻揭示了人在自然与社会双重压力下的复杂心理状态，以及对生活态度的反思。