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《刘汉臣堂甫北归》全文
金 / 李俊民   形式: 古风  押[纸]韵

哀哉同队鱼,尽在枯池里。

纵免鼎中烹,将见渴欲死。

造物不仁岂独困二子。

我虽江湖心,恨无斗升水。

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

斗升(dòu shēng)的意思:指事物逐渐升高、提升,形容力量或地位逐渐增强。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

湖心(hú xīn)的意思:湖的中心部分

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

枯池(kū chí)的意思:指水位极低或干涸的池塘,比喻事物贫瘠、贫乏无益。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

升水(shēng shuǐ)的意思:指水位上升或涨潮的现象,也比喻事物的发展或情势的变化呈上升趋势。

同队(tóng duì)的意思:指同一队伍、同一阵营,形容彼此关系密切或共同目标一致。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

鉴赏

这首诗以“哀哉同队鱼”开篇,形象地描绘了鱼儿们身处枯池的悲惨境遇。鱼儿们虽然免于被烹煮的命运,却面临着干渴而死的威胁。诗人通过“造物何不仁”一句,表达了对自然界的无奈与批判,同时也流露出对被困鱼儿们的深切同情。接下来,“岂独困二子”的反问,进一步强调了这种困境并非个例,而是普遍存在于自然界中的现象。

诗人自述“我虽江湖心”,表明自己虽身在江湖,但内心却为这些无辜的生命感到痛心疾首。最后,“恨无斗升水”一句,直接表达了诗人内心的遗憾和无力感,他渴望能够给予这些生命以救助,但却无能为力。

整体而言,这首诗通过寓言式的描述,深刻揭示了自然界中生命的脆弱与无助,以及人类面对这种脆弱时的无力感。诗人的同情心和对自然法则的反思,使得这首诗具有了深刻的人文关怀和哲学思考价值。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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