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《入峡病中同亥白兄作·其一》全文
清 / 张问陶   形式: 五言律诗  押[寒]韵

峡石无春色,不秋森已寒。

终风病骨,骇梦怯惊湍

久客飘零惯,长贫去住难。

西归访田舍蓬荜未应完。

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诗文中出现的词语含义

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

惊湍(jīng tuān)的意思:形容水流湍急,引申为形势危急或事态紧张。

久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。

蓬荜(péng bì)的意思:形容草木茂盛、繁荣昌盛的样子。

飘零(piāo líng)的意思:形容无所依托,四处漂泊、流浪。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

田舍(tián shè)的意思:指山野间的农舍,比喻贫穷、简朴的生活环境。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

终风(zhōng fēng)的意思:终结的风。

鉴赏

这首诗描绘了诗人病中入峡的艰难与心境。首联“峡石无春色,不秋森已寒”以自然景象起兴,暗示诗人内心的凄凉与孤独。峡石本就冷峻,春天的生机在这里难以显现,而秋天的萧瑟更是让环境显得更加寒冷。这种对比,不仅展现了自然环境的恶劣,也映射出诗人身体和心灵的双重疲惫。

颔联“终风欺病骨,骇梦怯惊湍”进一步深化了这种感受。大风似乎有意地戏弄着病弱的身体,让人感到痛苦不堪;而惊湍则让原本就心神不宁的梦境更加惶恐不安。这两句通过自然界的风和水,巧妙地将诗人内心的恐惧和不安表现得淋漓尽致。

颈联“久客飘零惯,长贫去住难”则是对诗人生活状态的直接描述。长期漂泊在外,已经习惯了这种无根的生活,但面对贫困,无论是离开还是留下都变得异常困难。这里既有对生活的无奈,也有对未来的迷茫。

尾联“西归访田舍,蓬荜未应完”表达了诗人对未来计划的思考。他打算回到故乡,探访熟悉的田园生活,但家中的景象可能依旧破败不堪。这一句既是对现实境遇的写照,也是对理想与现实之间差距的感慨。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人病中入峡时的内心世界,以及对生活、命运的深刻反思。语言质朴,情感真挚,读来令人感同身受。

作者介绍
张问陶

张问陶
朝代:清   字:仲冶   生辰:1764—1814

张问陶(1764—1814),字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,亦称“老船”。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。
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