般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

尘俗（chén sú）的意思：指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

梵天（fàn tiān）的意思：指佛教中的天界，也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。

烦襟（fán jīn）的意思：形容内心焦虑、烦闷，情绪不安。

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

风生（fēng shēng）的意思：形容人才出众，风度翩翩，举止优雅。

归云（guī yún）的意思：指事物回归本源，恢复原状或原始状态。

寒涧（hán jiàn）的意思：形容非常寒冷的河谷或山谷。

毫光（háo guāng）的意思：指非常微小的光亮。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

恒沙（héng shā）的意思：指数量极大，无法计数的沙子。

花布（huā bù）的意思：形容事物花纹繁复，五颜六色。

慧业（huì yè）的意思：指聪明智慧的才业或工作。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

静修（jìng xiū）的意思：静心修行，专心修炼

客行（kè xíng）的意思：指客人的出行或旅行。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

林籁（lín lài）的意思：指山林中的鸟鸣声，也泛指美妙的音乐声。

灵岩（líng yán）的意思：指人才出众，有非凡的才能和智慧。

落日（luò rì）的意思：指太阳落山，天色暗下来，也用来比喻人或事物的衰落、结束。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

蒲塞（pú sāi）的意思：形容人的容貌、仪态丑陋不堪。

晴波（qíng bō）的意思：指晴朗的天气和平静的波浪，形容景色美丽、天空明朗、水面平静。

顷刻（qǐng kè）的意思：极短的时间；瞬间

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

扫石（sǎo shí）的意思：扫除障碍物或不利因素，使事情顺利进行。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

山岑（shān cén）的意思：形容山势陡峭高耸。

生巾（shēng jīn）的意思：指维持生活所需的收入或财物。

世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。

石龛（shí kān）的意思：石龛是指供奉神像或佛像的石制龛子，比喻有才华或有学问的人被人们所推崇和尊敬。

松门（sōng mén）的意思：指门户松散，不严密。

太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。

万顷（wàn qǐng）的意思：指面积广阔，辽阔无垠。

闻见（wén jiàn）的意思：指听到或知道消息、传闻。

下方（xià fāng）的意思：指在某个位置的下面或下面的方向。

斜晖（xié huī）的意思：夕阳斜照。

虚壑（xū hè）的意思：形容山谷深幽，幽静而空旷。

岩雨（yán yǔ）的意思：形容雨点像岩石一样密集而猛烈。

言归（yán guī）的意思：指说话归纳到一起，总结出结论或回答问题。

伊蒲（yī pú）的意思：指人们对美好事物的向往和追求。

一雨（yī yǔ）的意思：指一场雨，也可引申为一次变革或一次重大事件。

雨凉（yǔ liáng）的意思：形容雨后空气清新凉爽。

余慕（yú mù）的意思：对某人或某事物深深地怀念和思念。

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

支公（zhī gōng）的意思：指出使人明白事理的人或事物。

钟磬（zhōng qìng）的意思：比喻音乐和声音的美妙动听。

周览（zhōu lǎn）的意思：周围观察，仔细察看周围的事物。

追寻（zhuī xún）的意思：努力寻找、追求。

伊蒲塞（yī pú sāi）的意思：形容人的举止态度高傲自大，不可一世。

这首诗描绘了诗人游历华藏寺的所见所感，充满了对自然美景和佛教精神的赞美。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了秋天山林的宁静与美丽。

首句“客行秋山初，遥向丛林驻”，诗人独自一人在秋天的山中行走，最终停驻在一片丛林之中，营造出一种孤独而宁静的氛围。接着，“群峰一雨凉，殿角归云度”描绘了雨后山峰的清凉景象，以及云朵缓缓从寺庙的角落飘过，增添了画面的动态美。

“周览惬余游，庶与道者遇”表达了诗人对这次旅行的满足感，同时也期待能遇到修行的僧人，寻求心灵的交流与启迪。接下来的“诸象吐毫光，林籁生巾履”则通过自然界的光影变化和声音，进一步渲染了环境的和谐与神秘。

“老僧持贝多，字字声缘悟”描绘了一位老僧手持贝叶经书，诵读的声音仿佛能让人领悟佛法的真谛。这不仅体现了佛教文化的庄严，也表达了诗人对智慧与精神追求的向往。

“松门太湖开，万顷晴波注”描绘了开阔的湖面，与松林相映成趣，展现出大自然的壮丽与宁静。接下来的“凫翳点烟青，世界恒沙聚”则通过水鸟和烟雾的描绘，暗示了世界的广阔与复杂。

“何为般若舟，念此招提路”表达了诗人对于如何达到智慧彼岸的思考，以及对佛教修行之路的探索。最后，“空岩涤禅心，幽坂杂花布”描绘了修行者在空寂的岩石前净化心灵，以及在幽静的小径上，花朵点缀着道路，象征着修行过程中的美好与挑战。

整首诗通过对自然景观和佛教精神的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的欣赏，以及对精神追求的渴望。通过对比和象征手法，诗人传达了对和谐、宁静与智慧的向往，同时也反映了明代文人对佛教文化的深刻理解和感悟。