《读神仙传六首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
百斛（bǎi hú）的意思：形容人或物体非常沉重或负重。
不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许
膏血（gāo xuè）的意思：指用尽心血、极其辛勤地努力。
鼓琴（gǔ qín）的意思：指用手指或器物敲击琴弦，比喻引导、激发或推动别人做某事。
江都（jiāng dū）的意思：指一个地方或者一个团队的人才辈出，人才济济。
龙眉（lóng méi）的意思：形容人的眉毛高而直，像龙一样威严。
裸虫（luǒ chóng）的意思：指没有保护措施的脆弱状态，暴露在外的状态。
眉山（méi shān）的意思：指眉毛像山一样高耸，形容眉毛修长而美丽。
怒色（nù sè）的意思：指愤怒的表情或神色。
人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。
三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。
山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。
投身（tóu shēn）的意思：全身投入，积极参与，毫不保留地投入到某种事业或活动中。
物役（wù yì）的意思：物役指的是物品的使用和维护。在成语中，物指物品，役指使用和维护。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
旨酒（zhǐ jiǔ）的意思：美酒，佳酿
作直（zuò zhí）的意思：指言辞直率，直言不讳，不拐弯抹角。
- 鉴赏
这首诗通过一系列的比喻和寓言手法，探讨了人生的困境与选择。首先，“莫作龙眉山头客，三百年不得作直”，以“龙眉山”象征人生的艰难险阻，表达出对人生不易的感慨。接着，“故应未办作李公，投身百斛旨酒中”，这里以“李公”比喻理想中的英雄人物，而“百斛旨酒”则象征逃避现实的酒醉生活，诗人似乎在探讨人在面对困难时是选择奋斗还是逃避。
“鼓琴先生有怒色，有爱终当为物役”，“鼓琴先生”可能代表的是内心深处的自我，其“怒色”可能是对现实的不满或挣扎，而“为物役”则暗示着最终可能会被外界事物所束缚，无法实现内心的自由。这句诗反映了人在追求理想与现实压力之间的矛盾与挣扎。
最后，“江都王勿预人事，裸虫膏血使谁从汝索”，“江都王”可能象征着权力与欲望，而“裸虫膏血”则是对贪婪与残酷的描绘。这句话警示人们，不应过分介入世俗事务，否则将招致不义与痛苦。整体而言，这首诗深刻地揭示了人生的复杂性和人性的矛盾，引导读者思考如何在现实与理想之间找到平衡。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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先须打破疑团。
方透归根复命关。
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浑吞了，证金刚不坏，超出人间。
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亲见了、方能达本宗。
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流戊就己，须待山下出泉蒙。
采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。
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利如金，圆似月。
又不方不圆，无亏无缺。
放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。
问不收不放作么生，应难说。
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只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。
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仍凭决烈行持。
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会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。
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