《尧阶屈轶应制》全文
- 诗文中出现的词语含义
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触邪（chù xié）的意思：指触犯邪恶势力，得罪邪恶势力。
殿陛（diàn bì）的意思：指皇帝登上宝座，也可用来比喻高官显贵居高临下的态度。
端人（duān rén）的意思：指一个人的品行端正、正直，能够坚守道义和原则。
扶正（fú zhèng）的意思：扶正是一个由两个字组成的成语，意思是纠正错误、恢复正常。
汉庭（hàn tíng）的意思：指朝廷、官府，也泛指政府机关。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
就日（jiù rì）的意思：就是指当天、当日。
历草（lì cǎo）的意思：指过去的事物已经过时或不再适用。
灵卉（líng huì）的意思：形容花草枝叶婀娜多姿，灵动秀美。
埋轮（mái lún）的意思：指车轮埋入土中，比喻才能被埋没，无法发挥作用。
佞臣（nìng chén）的意思：指奸邪、阴险狡诈的官员或谄媚奉承的人。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
日常（rì cháng）的意思：指平时、常常发生的事情或平凡的日子。
神羊（shén yáng）的意思：指非常聪明、机灵的人。
圣朝（shèng cháo）的意思：指盛世，尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。
庭长（tíng zhǎng）的意思：庭院的主人，指家庭的长者或主人。
俨如（yǎn rú）的意思：形容态度庄重、举止庄重，像是非常庄重的样子。
元恺（yuán kǎi）的意思：元恺是一个形容人情淡泊、不喜欢争斗的成语。
正气（zhèng qì）的意思：正气指的是人的品德高尚，行为端正，正直无私。
指佞（zhǐ nìng）的意思：指责奉承谄媚、恭维奉承的行为。
自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问
- 鉴赏
这首诗以“屈轶”为喻，生动地描绘了圣朝清明、正直之士受到推崇的情景。首联“圣朝已自登元恺，灵卉还能指佞臣”，开篇即点明主题，圣明的时代已经涌现出了众多贤能之士，而这些贤能之士如同灵异的植物一般，能够识别出奸佞之人，象征着正直力量的觉醒。颔联“自是乾坤扶正气，俨如殿陛立端人”，进一步阐述这种正气的来源和表现，天地自然之力扶持着正直之气，正直之人如同朝廷的柱石，稳稳地站立在国家的舞台上，维护着社会的公正与和谐。
颈联“触邪似与神羊并，就日常依历草新”，通过“神羊”的形象，比喻正直之士敢于对抗邪恶势力，如同神羊般勇猛无畏；同时，他们也像每日更新的草木一样，不断成长壮大，展现出生命力与活力。尾联“倘使汉庭长借尔，何须请剑更埋轮”，则表达了对正直之士的期待与赞赏，如果这样的贤能之士能够在汉代那样的盛世中得到充分的利用，那么就不需要借助外力，如请剑或埋轮等极端手段来维护正义了。整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，展现了对正直、公正价值的颂扬，以及对理想社会状态的向往。
- 作者介绍
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申时行
申时行（1535年－1614年），字汝默，号瑶泉，晚号休林居士。明代大臣。明朝中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人 。嘉靖四十一年殿试第一名，获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。朝代：明 字：汝默 号：瑶泉 籍贯：明朝中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州） 生辰：1535年－1614年
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