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《摄山怀古三首·其二徐骑省》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

骑省兄弟澄心堂上尊宿

朝朝下直对床,好句更相属。

降王既踉跄遗臣摧辱

可怜亡国痛,尽在江南录。

一麾西邠去,苦寒入腹谁相禦。

衣褐何妨江左华风贵倨

归魂返故山,夜猿哭潸潸

嗟乎,十郎茶肆榛菅

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诗文中出现的词语含义

茶肆(chá sì)的意思:指茶馆或咖啡馆等休闲场所。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

澄心(chéng xīn)的意思:指心境清澈、纯净无杂念。

摧辱(cuī rǔ)的意思:摧毁心灵,震撼灵魂。

对床(duì chuáng)的意思:指两个人在同一床上睡觉,也可引申为同一屋檐下生活。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

贵倨(guì jù)的意思:形容人高傲自大、目中无人。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

华风(huá fēng)的意思:指具有华丽风格的艺术作品或文化传统。

江左(jiāng zuǒ)的意思:指江南地区,尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

苦寒(kǔ hán)的意思:指寒冷的环境或困苦的生活。

踉跄(liàng qiàng)的意思:形容行走时摇摇晃晃,步履不稳。

良贵(liáng guì)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

骑省(qí shěng)的意思:形容管理不善,责任不明确。

潸潸(shān shān)的意思:形容泪水流下来的样子。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

亡国(wáng guó)的意思:指国家灭亡或国家面临灭亡的危险。

下直(xià zhí)的意思:指言辞直率,坦诚无欺。

相属(xiāng zhǔ)的意思:指两者互相关联、相互依存的关系。

心堂(xīn táng)的意思:指人的内心深处或心灵的殿堂。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

遗臣(yí chén)的意思:指被废黜或被排挤的官员或臣子。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

衣褐(yì hè)的意思:指穿着简陋、破旧的衣服,形容生活贫困或身份低微。

一麾(yī huī)的意思:一声号令、一个动作或一个眼神,即可使一群人齐心协力。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

榛菅(zhēn jiān)的意思:指茅草和林木,比喻质朴、淳朴的品质或境界。

尊宿(zūn sù)的意思:尊敬和仰慕前辈,尊重前人的学问和成就。

澄心堂(chéng xīn táng)的意思:指心地纯净,心思专一,不受外界干扰。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望所作的《摄山怀古三首(其二)》中的一首,以徐骑省为题,表达了对古代文人命运的感慨与同情。

诗中首先提到“骑省好兄弟,澄心堂上双尊宿”,描绘了两位文人学者在澄心堂共处的情景,暗示着他们之间的深厚友谊和学术交流。接着,“朝朝下直归对床,好句更相属”则进一步展现了他们在文学创作上的默契与成就。

然而,诗的后半部分转向了对历史人物的哀叹。通过“降王既踉跄,遗臣亦摧辱”这一句,诗人借古喻今,表达了对历史上那些因政治变动而遭受挫折的文人士大夫的同情。接下来,“可怜亡国痛,尽在江南录”更是直接点明了对国家兴衰和个人命运无常的感慨。

最后,“一麾西邠去,苦寒入腹谁相禦”描述了文人被贬谪至偏远之地的凄凉境遇,表达了对他们生活困顿的关切。“衣褐亦何妨,江左华风良贵倨”则体现了诗人对文人不拘小节、追求精神高雅的态度的赞赏。

整首诗情感深沉,既有对古代文人命运的同情,也有对个人品格的赞美,展现了诗人对历史与人性的深刻洞察。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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