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《上执政》全文
宋 / 毛滂   形式: 七言律诗  押[删]韵
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拼音版原文全文
shàngzhízhèng
sòng / máopāng

lángmiàochénjiànhánménshuíshǒuqīnguān

wànbāngjūnchéndàiwénzhāngbǎizhòngjiān

duōshìyángméidōngzhēnréngǒngshǒunánshān

qīngtiānbáicáitíngyúnsuíxiànxuěhái

诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

东閤(dōng hé)的意思:指朝廷的内外大臣,也泛指朝廷的高官显贵。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

拱手(gǒng shǒu)的意思:拱手是指双手向外伸展,表示恭敬、敬礼或让出。在成语中,拱手常常表示对他人的尊敬、佩服或让与对方。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

霰雪(xiàn xuě)的意思:形容雪花纷纷扬扬地飘落下来。

私门(sī mén)的意思:指个人私自行动或私下进行的事情。

亭午(tíng wǔ)的意思:形容时间短暂,一眨眼的功夫。

万邦(wàn bāng)的意思:指世界上所有的国家。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

扬眉(yáng méi)的意思:指挺起眉毛,表示得意、高兴或自豪。

一代(yī dài)的意思:指同一时代的人或事物。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

伯仲间(bó zhòng jiān)的意思:指两个人或物之间的差距极小,难以区分谁更优秀或更出色。

文章伯(wén zhāng bó)的意思:指能够写作出优秀文章的人,也指擅长写作的文学家。

青天白日(qīng tiān bái rì)的意思:形容天空晴朗明亮。

翻译
朝廷中清冷如镜,私宅门户无人开启。
万国和谐,君臣共处,一代文采斐然,堪称翘楚。
众多才子昂首步入东阁,真人静候在南面山边。
正值青天白日正午时分,不让云彩伴随雪花一同归来。
注释
廊庙:朝廷。
尘:尘埃。
鉴色:映照出的景象。
寒:清冷。
私门:私人住宅。
谁启:谁来开启。
手亲关:亲手关门。
万邦:各国。
和气:和睦气氛。
君臣里:君臣之间。
伯仲间:杰出人物之间。
多士:众多有才之士。
东閤:东阁,古代官署名。
真人:德高望重的人。
拱手:双手抱拳,表示敬意。
南山:南方的高山。
青天白日:晴朗的白天。
才亭午:正当中午。
霰雪:小冰粒或雪珠。
鉴赏

这首诗描绘了一种理想中的政治清明景象,通过对比和排比的手法,展现了一个太平盛世的美好画面。

“廊庙无尘鉴色寒”表达的是宫殿中干净透亮,没有一丝灰尘,可以映出镜子的清冷光泽。这不仅是物理上的洁净,更有着象征意义,暗示政治的廉洁和清明。

“私门谁启手亲关”则描绘了君主与臣僚之间亲密无间的关系,没有私门可言,每一次开启都是由君主亲自操心。这里强调的是君臣之间的信任和融洽,反映了一种理想中的政治状态。

“万邦和气君臣里”进一步展现了这种和谐之气不仅限于宫廷内部,更是整个国家的写照。在这个和平的氛围中,君主与臣僚之间形成了一种融洽和谐的关系。

“一代文章伯仲间”则指的是诗人对历史上的文学成就给予高度评价,认为其作品堪称一代之最,能与古代名家伯夷、仲尼相媲美。这句话既是对文学成就的赞美,也反映了诗人对于文化繁荣时代的向往。

“多士扬眉诣东閤”形象地描绘了一大批文人学士满怀热情,前来朝觐。他们仰望着宫阙之间,不仅是对权力中心的朝拜,更是对知识和文化的尊重与追求。

“真人拱手倚南山”则是一个超然世外的形象,真人不为世俗所扰,拱手而立,依靠着南山,显示了一种超脱红尘、淡泊明志的情怀。这与前文中的热闹场景形成鲜明对比,表达了诗人对于精神自由和超然物外的追求。

“青天白日才亭午”描绘的是一个晴朗的中午时分,没有一丝云彩掩映太阳,这个景象与上文中的“廊庙无尘鉴色寒”相呼应,都是对清明政治环境的描写。

最后,“不遣云随霰雪还”则是诗人对于这种美好状态的珍惜和维护之情。霰雪虽为冬日景象,但在这里被用来比喻干扰这份清净世界的任何污秽与混乱。诗人希望这些都能远离,保持现状不再回来。

整首诗通过对宫廷、君臣关系、文学成就、文人学士以及超然之人的描绘,共同构建了一个政治清明、文化繁荣、精神自由的理想世界。

作者介绍
毛滂

毛滂
朝代:宋   字:泽民   籍贯:衢州江山石门(今浙江衢州)   生辰:1056——?约1124

毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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