《挽张之洞联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不配（bù pèi）的意思：不符合条件或资格，不配合适或相称
从祀（cóng sì）的意思：指旧时以祭祀祖先为名义，实际上是向权贵或富人行礼鞠躬以获取好处。
合当（hé dāng）的意思：合适的、适宜的
将来（jiāng lái）的意思：指的是未来的时间或事物。
可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。
配享（pèi xiǎng）的意思：指两者相得益彰，相互补充，互相配合，共同享受幸福。
媲美（pì měi）的意思：相当于、可以与之相比
若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有
生平（shēng píng）的意思：一个人从出生到去世的整个过程
食报（shí bào）的意思：指因为做了坏事而遭受到应有的惩罚或报应。
太庙（tài miào）的意思：太庙原指古代帝王祭祀天地的场所，后来泛指重要的场所或地方。
易名（yì míng）的意思：改变名字
- 鉴赏
此挽联以对仗工整、寓意深远见长。上联“综论生平，可以媲美湘乡，讵意易名同恪靖”中，“湘乡”指曾国藩，曾是晚清重臣，以其治军严谨、政绩卓著而闻名。“可以媲美湘乡”表达了对逝者张之洞才能与成就的高度肯定，将其与曾国藩相提并论，显示其在历史上的重要地位。“讵意易名同恪靖”，则是在赞誉张之洞不仅在生前享有盛名，死后其名号亦能与恪靖王（清朝封赐的爵位）相提并论，彰显其功勋卓著。
下联“将来食报，若不配享太庙，合当从祀继睢州”中，“食报”意味着享受朝廷的祭拜和供奉，是中国古代对官员死后的一种极高荣誉。“配享太庙”则是极高的礼遇，仅限于皇帝的直系祖先或特别杰出的功臣。而“从祀继睢州”则表示即便不能配享太庙，也应当在睢州这样的地方受到祭祀，同样是对张之洞功绩的极大认可。整个下联通过“若不”、“合当”的假设与肯定语气，强调了张之洞的贡献与影响，以及后世对其的敬仰与追思。
整体而言，此挽联不仅高度赞扬了张之洞的生平功绩，还对其死后应得的荣耀进行了展望，体现了对逝者的深切缅怀与崇高评价。
- 作者介绍
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题西川归棹图奉寄见素中丞林公
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《题西川归棹图奉寄见素中丞林公》【明·文徵明】莆阳中丞千人英，怀忠事君老弥贞。向来声华四海倾，一言忤志还归耕。归来忧世殊未已，况也黑头方壮齿。天子俄县西顾忧，尺一到门投袂起。卷甲宵驰万里轻，竟剪穷凶报明主。捷书朝入剑门关，高情暮在壶公山。豺狼满道不可往，锦城虽乐何如还。功成身退古所难，角巾东第畴能攀。蜀江溶溶日千里，归心更比江流驶。玉垒浮云千万重，不如先生归兴浓。瞿塘滟滪声撼空，落日惨淡摇长风。鸟道衡绝悲蚕丛，娥眉宛转开芙蓉。青天一发付回首，江山与我俱无穷。呜呼，江山与我俱无穷，先生一棹岷峨东。
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张子言家难远来视我命酒偕酌述往感今殚陈苦状复剧谈越中山水约以释缚后共游焉
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