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《偈颂一百二十三首·其一一五》全文
宋 / 释普度   形式: 偈颂

佛法无人说,虽慧不能了。

幸然平似镜,何用曲如钩。

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

幸然(xìng rán)的意思:非常幸运或者幸福的样子。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普度的作品,名为《偈颂一百二十三首》中的第一百一十五首。诗的内容主要探讨佛法的领悟与实践。前两句"佛法无人说,虽慧不能了"表达了佛法深奥难解,即使智慧再高,若无人点拨,也无法完全理解。后两句"幸然平似镜,何用曲如钩"则以比喻的方式,说佛法如平镜般直照人心,无需像弯曲的鱼钩那样勾引或迷惑,强调的是佛法的直接和纯粹。整体上,这首诗寓教于喻,简洁明快,体现了禅宗崇尚直观体验的特点。

作者介绍

释普度
朝代:宋

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。
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