- 诗文中出现的词语含义
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风纹(fēng wén)的意思:风和雨的痕迹,比喻岁月留下的痕迹或人事变迁的痕迹。
恭维(gōng wéi)的意思:恭维是指为了讨好或者奉承对方而说出或做出的甜言蜜语或奉承的行为。
旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。
君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。
溜雨(liū yǔ)的意思:指雨水迅速滑落,形容下雨很快、很猛。
六铢(liù zhū)的意思:形容事物微小、轻微。
龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。
鸾骖(luán cān)的意思:形容两匹马并驾齐驱,比喻人才出众或者合作默契。
宓妃(mì fēi)的意思:指被封为妃子的女子,也用来形容美貌的女子。
蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。
三足(sān zú)的意思:三只脚,比喻事物的稳定和完整。
霜皮(shuāng pí)的意思:皮肤像霜一样白皙,形容人的肤色白净。
想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。
星拱(xīng gǒng)的意思:形容星星繁多,连成一片。
云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。
铢衣(zhū yī)的意思:指非常贫穷,连衣食都很困难。
紫微(zǐ wēi)的意思:指天文学中的紫微星,也用来比喻权势显赫的人。
六铢衣(liù zhū yī)的意思:指穿着很破旧的衣服,形容贫困潦倒。
- 鉴赏
此诗描绘了王母队祝圣致语的宏大场景,运用丰富的想象与华丽的辞藻,展现出一种神圣而庄重的氛围。
首句“想像编星拱紫微”,以编星比喻王母队的队伍,仿佛星辰围绕着紫微星,象征着王母队的尊贵与神圣。次句“龙蛇日暖动旌旗”,描述了队伍中旌旗在温暖的日光下轻轻摇曳,龙蛇般的图案似乎在舞动,增添了动态之美和神秘感。
接着,“恭维虹瑞生虞帝,远以鸾骖会宓妃”两句,通过虹瑞(彩虹)与虞帝(古代传说中的帝王),以及鸾骖(鸾鸟驾车)与宓妃(古代神话中的女神)的结合,表达了对圣者的崇敬与赞美,同时也暗示了王母队与神话、传说之间的联系,增加了诗歌的文化底蕴。
“云气先飞三足使,风纹不皱六铢衣”则进一步描绘了王母队的非凡景象。云气如同使者般先行飞过,预示着吉祥的到来;而风纹不扰动王母队成员的六铢轻衣,显示出他们超凡脱俗的气质。
最后,“君王若问蟠桃木,溜雨霜皮几万围”以君王询问的形式,引出对王母队所携带的蟠桃木的描述。蟠桃木是长寿与吉祥的象征,而“溜雨霜皮几万围”则夸张地形容其古老与珍贵,暗示王母队所代表的不仅是祝福,更是长久的福祉与智慧。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和华丽的辞藻,构建了一个充满神话色彩和庄严气氛的场景,展现了王母队祝圣致语的崇高与神圣,同时也蕴含了对长寿、吉祥与文化传承的美好祝愿。
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次韵徐宰雪句
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韩蕲王湖上骑驴图为王孙叶叶赋
取日虞渊战临平,鼓起金山麾伏兵。
既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨。
又不画此生面真仪刑,昔王不肯专枢庭。
清凉居士以自名,散遣万骑还屯营。
独控长耳游林坰,林间坐石樵叟争。
不无醉尉呵夜行,孰识朱门抗旄旌。
王孙妙年万事轻,欲蹈箕颍遗浮荣。
龚侯淡墨胜丹青,作此灞桥风雪征。
龙变不测人中英,谛观岂是寒书生。
丈夫出处吾能评,不可长剑即短檠。
得时用世身名亨,否哉履道幽人贞。
叶叶用意何峥嵘,大司马侃孙渊明。
送鲍子寿宝庆教授
吾闻陈后山,两为彭城教。
先生新安人,历岁董卿□。
□□晚颍州,日与坡老乐。
君今实似之,往食邵阳稍。
□□□□□,□□□□□。
吾闻徐孝节,教授家山阳。
其名闻于朝,其行高□□。
□□大书之,特褒宣德郎。
君今讵止此,即日鹓鹭行。
□□□□□,□□□□□。
戊午秋七月,予泛洞庭湖。
君山朝欲曙,武口日未□。
□□怒蛟龙,忠信堪支吾。
君胸有所挟,浮湘吊苍梧。
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君才岳麓高,君心洞庭□。
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循循善诱人,不必剑□□。
君往隶邵学,近接濂翁州。
君居长徽学,晦翁之故丘。
颜曾思生鲁,孟子生于邹。
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