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《戏题姚美叔睡轩》全文
宋 / 苏过   形式: 古风

姚侯不学季子,佩取六印闾里

不斩楼兰王,立功万里还故乡

两俱茫茫白首车轮马迹环四方

忽焉投劾陶令亦复市师韩康

结发少来物役不在功名在刀笔。

不如一觉安眠收拾散亡归此室。

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诗文中出现的词语含义

安眠(ān mián)的意思:安静地入睡,平静地睡觉。

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

不斩(bù zhǎn)的意思:不加以斩杀,不予处理或惩罚。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

车轮(chē lún)的意思:车轮是指车辆上的轮子,比喻事物的不断变化或轮番交替。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

韩康(hán kāng)的意思:指人的心地善良,品行端正,为人正直无私。

侯不(hòu bù)的意思:侯不是一个常见的成语,它的基本含义是指没有候选人或没有适合的人选。

忽焉(hū yān)的意思:突然,忽然间

季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

空白(kòng bái)的意思:没有填写或完成的部分;没有内容的状态;无知识或经验的状态。

立功(lì gōng)的意思:指在战争、斗争或其他事务中取得重大成就或有显著贡献。

六印(liù yìn)的意思:指佛教中的六个重要印记,也比喻一种不可改变的印记或痕迹。

楼兰(lóu lán)的意思:指远古西域的一个古代国家,也用来比喻遗迹、遗址等。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

散亡(sàn wáng)的意思:指人民或民族的灭亡、消亡。

少来(shǎo lái)的意思:表示拒绝或不同意对方的说法或请求,意为“不要来”或“不要说了”。

市师(shì shī)的意思:市师是指市中心的老师,也可指市区的教师。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

投劾(tóu hé)的意思:指控他人的过错或错误。

亡归(wáng guī)的意思:指失去的东西重新回到原来的地方。也形容人重新回到故乡。

物役(wù yì)的意思:物役指的是物品的使用和维护。在成语中,物指物品,役指使用和维护。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

一觉(yī jiào)的意思:指一夜之间睡得很熟,形容睡眠质量好或睡得很沉。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏过所作的《戏题姚美叔睡轩》。诗中以戏谑的口吻,对比了两种截然不同的人生选择和追求。

首句“姚侯不学苏季子,佩取六印夸闾里”,将姚侯与苏秦对比,前者没有像后者那样追求权力地位,而是选择了另一种生活态度。接着“又不斩取楼兰王,立功万里还故乡”,进一步强调姚侯没有追求远大的功业,而是过着一种更为平凡的生活。这种对比,展现了诗人对不同人生道路的思考。

“两俱茫茫空白首,车轮马迹环四方”两句,描绘了两种人生的最终结局:一种是空虚无成地度过一生,另一种则是四处奔波,留下足迹。这反映了诗人对人生价值的不同理解。

“忽焉投劾赋陶令,亦复近市师韩康”则提到姚侯突然辞官归隐,学习陶渊明的淡泊名利,同时接近世俗,学习韩康的智慧。这里巧妙地融合了两位历史人物的形象,表达了诗人对姚侯生活态度的赞赏。

“结发少来遭物役,不在功名在刀笔”指出姚侯年轻时就遭受世俗的束缚,但他的追求并不在于功名利禄,而是在于文字的创作。这体现了诗人对文学艺术的重视。

最后,“不如一觉获安眠,收拾散亡归此室”表达了诗人对姚侯生活方式的向往,认为在宁静的生活中获得内心的平静,比追求外在的成功更为重要。整首诗通过对比和讽刺的手法,展现了诗人对人生价值的独特见解。

作者介绍

苏过
朝代:宋

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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