八极（bā jí）的意思：指极端、极其。

不盈（bù yíng）的意思：不满足，不足够。

动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。

二气（èr qì）的意思：二气指的是人的愤怒和气愤之情。

镐京（hào jīng）的意思：指天子巡视南方时，百官齐集京城，以示对各地的关心和统治的稳定。

更生（gēng shēng）的意思：指人物经历痛苦或失败后，重新振作，焕发新生。

恢廓（huī kuò）的意思：指事物宽广、开阔、辽阔，没有限制和束缚。

混一（hùn yī）的意思：指人心不纯，品行不正，行为不端正。

建极（jiàn jí）的意思：建立至高无上的地位或境界。

控马（kòng mǎ）的意思：控制住马匹，比喻控制局面或人物。

领要（lǐng yào）的意思：指主要的、最重要的要点或内容。

六辔（liù pèi）的意思：指六种不同的马具，比喻各具特色的能力或才华。

轮辕（lún yuán）的意思：指车轮的辐条和辐条之间的连接物。比喻协调一致，相互支持。

品汇（pǐn huì）的意思：指能够品味、鉴赏、欣赏的才情和眼光。

乾象（qián xiàng）的意思：形象、形状完整而美好的样子。

群动（qún dòng）的意思：形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

声臭（shēng chòu）的意思：指人说话声音刺鼻难听，言辞恶劣。

圣王（shèng wáng）的意思：指具有崇高品德和智慧的君主或统治者。

生生（shēng shēng）的意思：生生有生命力，形容事物充满活力、永不停息。

失御（shī yù）的意思：失去控制，失去驾驭能力

枢轴（shū zhóu）的意思：指事物的中心或关键，也比喻重要的人或事物。

顽嚣（wán xiāo）的意思：指人固执己见，不肯听从劝告或改变自己的态度。

王法（wáng fǎ）的意思：指国家法律，也泛指法律规定的秩序和原则。

虚灵（xū líng）的意思：指人的精神或思想空虚，没有实质内容。

盈掬（yíng jū）的意思：形容容器装满了水或其他液体。

由衷（yóu zhōng）的意思：真诚的、发自内心的

鱼藻（yú zǎo）的意思：比喻人多且杂乱。

于穆（yú mù）的意思：指勇敢无畏，敢于冒险，不怕困难的精神。

元化（yuán huà）的意思：指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

云智（yún zhì）的意思：指人的智慧超越了时空的限制，能够随时随地获取信息和知识。

知务（zhī wù）的意思：知识和才能

紫清（zǐ qīng）的意思：形容天空或水色呈现出深蓝色或深紫色。

这首诗《默居》是明代诗人钟芳所作，通过深邃的哲理思考，展现了对宇宙、自然与人类社会的深刻洞察。

首句“默居观元化，列耀环紫清”，诗人以“默居”为视角，观察宇宙的原始状态，万物光辉环绕着神秘的紫色空间，营造出一种超脱尘世、静观宇宙的氛围。

接着，“枢轴不盈掬，恢廓包垓纮”，枢轴象征着宇宙的中心，它虽小却能包容天地，展现出宇宙的宏大与和谐。这里运用了对比的手法，强调了小与大、有限与无限之间的关系。

“动静混一机，品汇更生生”，动静之间存在着统一的规律，万物在不断生长变化中展现生命的力量。这句揭示了自然界的生命循环和动态平衡。

“于穆泯声臭，二气神其能”，“于穆”表达了对宇宙的敬畏之情，“泯声臭”意味着超越了世俗的纷扰，达到了心灵的纯净。二气指的是阴阳二气，它们在宇宙间相互作用，赋予万物生机。

“圣王法乾象，建极定以凝”，圣王遵循天道，建立稳固的法则，使世界秩序得以维持。这里将人与自然、历史与现实联系起来，体现了人与宇宙和谐共存的理念。

“由衷制群动，八极归丹扃”，由内心的真诚引导行动，能够控制万物的运行，使整个宇宙回归到和谐的状态。这句话强调了道德与自然法则的内在一致性。

“遍物岂云智，知务乃足珍”，万物的存在并非出于智慧，而是因为理解事物的本质而珍贵。这反映了诗人对知识与智慧的辩证看法。

“动或昧领要，顽嚣蚀虚灵”，行动有时会忽视关键，导致精神的腐蚀。这警示人们在追求目标时，不应忽视内在的精神修养。

“控马在六辔，失御轮辕倾”，比喻在掌控事物时，如果失去了正确的指导，就会导致混乱。这反映了对权力与控制的谨慎态度。

“美哉鱼藻篇，有那居镐京”，最后两句提到《鱼藻篇》，赞美了在镐京（古代周朝都城）居住的美好景象。这里可能暗含了对理想社会的向往。

整体而言，这首诗通过对宇宙、自然、社会的深刻思考，展现了诗人对和谐、平衡、内在精神世界的追求，以及对道德、智慧与自然法则之间关系的独到见解。