积霭常遮寺，闻香可悟禅。
《登白马山》全文
- 诗文中出现的词语含义
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苍茫（cāng máng）的意思：形容广阔辽远、无边无际的样子。
稠叠（chóu dié）的意思：形容事物密集、层层叠叠的样子
飞鸟（fēi niǎo）的意思：比喻人才或者有才华的人离开原来的环境，迅速成长或者取得成功。
高远（gāo yuǎn）的意思：指思想、境界、目标等具有深远、宏大、崇高的意义。
孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。
寒泉（hán quán）的意思：指冷清、寂寞无人的景象或境况。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
暮烟（mù yān）的意思：指夕阳下的烟雾，也比喻事物末期或衰落的景象。
片石（piàn shí）的意思：片石的意思是指独立的个体，也可以指个人在团体中的独立行动。
悟禅（wù chán）的意思：指人通过冥想、思考、领悟等方式，获得心灵的宁静和智慧。
- 鉴赏
这首诗描绘了白马山的壮丽景色与深邃禅意。首句“山高远接天，稠叠万峰连”以磅礴之气开篇，将读者带入一个崇山峻岭的世界，山峦层层叠叠，直插云霄，展现出大自然的雄伟与壮阔。接下来，“积霭常遮寺，闻香可悟禅”两句，不仅描绘了山中云雾缭绕、寺庙隐现的景象，更暗含了禅宗思想，即在自然之中寻找心灵的宁静与智慧。
“孤云生片石，古树拥寒泉”则进一步展现了山林的幽静与神秘，孤云飘荡于岩石之上，古树环绕着寒泉，构成了一幅静谧而充满生机的画面。最后，“飞鸟没何处，苍茫横暮烟”以飞鸟消失在远方的暮色中作为收尾，营造出一种辽阔无垠、时间流逝的意境，同时也暗示了人生的短暂与宇宙的浩瀚。
整体而言，此诗通过细腻的笔触和丰富的意象，不仅展现了白马山的自然美景，也蕴含了深刻的哲理思考，引导读者在自然景观中体悟人生与宇宙的真谛。
- 作者介绍
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偈颂三十首·其二十七
离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非榜样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦里推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他阑圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只么转心经，个中谁拟向。
偈颂三十首·其十一
若无一切心，何用一切法。
佛说一切法，为除一切心。
若人解实相，于中无虚诳。
说与不说同，是即名最上。
实相未全融，语默空花同。
而复结空果，后进不能通。
何故不能通，缘师指落空。
依妄不归实，师子堕邪宗。
二妄相依堕，带累千万个。
因一人道虚，万类皆招祸。
不了却自心，只管说他过。
将谓佛法僧，也似陈行货。
倒床吃不得，苦痛忍难过。
晓夕无把捉，又见火轮磨。
始悔我自错，无福转加祸。
未得将为得，未證将为證。
妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。
六度未能圆，五戒犹未定。
口说一切无，贪嗔转增盛。
人问道如何，胡应全无性。
此不见性种，三界魔民虫。
众生若遭遇，万劫堕贫穷。
自坏他亦坏，自聋他亦聋。
自堕彼亦堕，自空彼亦空。
究竟还如佛，万像一镜中。
若能如是解，可表警凡笼。
《偈颂三十首·其十一》【宋·释印肃】若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，于中无虚诳。说与不说同，是即名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故不能通，缘师指落空。依妄不归实，师子堕邪宗。二妄相依堕，带累千万个。因一人道虚，万类皆招祸。不了却自心，只管说他过。将谓佛法僧，也似陈行货。倒床吃不得，苦痛忍难过。晓夕无把捉，又见火轮磨。始悔我自错，无福转加祸。未得将为得，未證将为證。妄想一刹那，果招沙劫病。皆是自欺心，不依佛慧命。六度未能圆，五戒犹未定。口说一切无，贪嗔转增盛。人问道如何，胡应全无性。此不见性种，三界魔民虫。众生若遭遇，万劫堕贫穷。自坏他亦坏，自聋他亦聋。自堕彼亦堕，自空彼亦空。究竟还如佛，万像一镜中。若能如是解，可表警凡笼。
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