为露万物悦，为霜万物伤。
《霜露吟》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
恩威（ēn wēi）的意思：指以恩德和威严来统治和管理国家或组织，既要给予恩惠，又要施行威武。
繁霜（fán shuāng）的意思：指寒冷的冬天，冰雪覆盖的景象。也用来比喻事物繁盛或繁华之后的凋零。
润泽（rùn zé）的意思：指滋润、滋养，使之充满活力和生机。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。
湛露（zhàn lù）的意思：指清晨或晚间露水的清澈明亮。
昭彰（zhāo zhāng）的意思：明显，显著
- 注释
- 天地：宇宙或自然。
润泽：滋润和滋养。
瀼瀼：形容液体流动或湿润的样子。
暖：温暖的气候。
湛露：清亮的露珠。
寒：寒冷的天气。
繁霜：厚厚的霜层。
为露：作为露水。
万物：自然界的一切生物。
悦：欢喜。
为霜：作为霜冻。
伤：伤害。
二物：露和霜。
本：本来。
一气：同源的气息或力量。
恩威：恩赐与威严。
昭彰：明显，显著。
- 翻译
- 天地间充满滋润，它的降落湿润而浓重。
在温暖时化为清露，寒冷时凝结成繁霜。
作为露水，它使万物欢喜；作为霜，它令万物受创。
露和霜本源于同一气息，它们的恩惠与威严多么分明。
- 鉴赏
这首诗名为《霜露吟》，是宋代哲学家邵雍所作。诗人以霜露为象征，展现了天地间润泽之气的不同表现形式。他描述了温暖时，露水如甘霖滋润万物，给世界带来生机与喜悦；而在寒冷时，霜降则似严酷的惩罚，使万物受伤害。诗人通过对比，揭示了霜露虽源自同一气源，却在不同季节展现出恩惠与威严的两面性。这种对比手法，寓言天地间自然法则的公正与变化，体现了邵雍对宇宙秩序的哲学思考。整首诗语言简洁，意蕴深远，富有哲理。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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