禅让（shàn ràng）的意思：指君主自愿退位，让位给有资格继承帝位的人。

徵士（zhǐ shì）的意思：指徵召壮丁，招募士兵。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

端称（duān chēng）的意思：指言辞恳切，表达真实感情。

放眼（fàng yǎn）的意思：放眼指的是广泛地看，眺望远方或者展望未来。

高洁（gāo jié）的意思：高尚纯洁，不受世俗诱惑和污染。

共主（gòng zhǔ）的意思：共同主持，共同管理。

酒民（jiǔ mín）的意思：指沉迷于饮酒的人，形容对酒痴迷，无法自拔。

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

彭泽（péng zé）的意思：指人物的形貌或装束非常华丽，多用于形容女子妆容娇艳。

漂沦（piāo lún）的意思：形容人或事物在逆境中流离失所、无所依靠。

弃官（qì guān）的意思：放弃官职，辞去官职

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

谈天（tán tiān）的意思：指无所事事地闲谈或聊天，没有实际行动或目的。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

无端（wú duān）的意思：没有理由、没有根据、毫无道理

阳春（yáng chūn）的意思：指朴素、朴实无华，没有修饰的样子。

郢客（yǐng kè）的意思：指能够理解并欣赏音乐、文学、艺术等方面的人。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

正声（zhèng shēng）的意思：指正确的声音或言论。

这首诗《奉和张少泉世丈七十寿言八首（其一）》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作，通过“奉和”二字表明了对他人作品的和韵之作。诗中充满了对历史人物的缅怀与感慨，以及对高尚人格的颂扬。

首句“敢寻郢客和阳春”，以“郢客”比喻高雅的文人，以“和阳春”表达对美好事物的追求与向往，暗示了诗人对于古代文化精神的追寻与致敬。接下来，“放眼于今复几人”则表达了对当今社会中能够保持高洁品质之人的赞叹与感叹，指出在现代社会中，能够坚守自我、保持高尚情操的人已经不多见。

“共主无端称禅让，正声从此感漂沦”两句，借历史典故，暗指权力交接中的道德缺失，以及由此引发的社会风气的败坏。这里的“共主”可能指的是历史上某个拥有绝对权力的人物，而“禅让”则是指一种较为理想化的权力和平转移方式。诗人通过这一对比，表达了对道德沦丧的忧虑。

“弃官彭泽完徵士，遗老襄阳号酒民”引用了陶渊明和孟浩然的故事，前者因不满官场黑暗而辞官归隐，后者则以饮酒自娱，过着闲适的生活。这两句话赞美了这些历史人物的高洁品格和对自由生活的追求，同时也反映了诗人对于现实社会中缺乏真正自由与独立精神的感慨。

最后，“高洁不谈天下事，可知明月是前身”表达了诗人对于高洁人格的向往与追求，认为真正的高洁之人，内心纯净如明月，不为世俗之事所累，不谈天下大事，只追求内心的平静与纯粹。这不仅是对历史人物的赞美，也是诗人对自己理想人格的期许。

整体而言，这首诗通过对历史人物的缅怀与对现实社会的反思，展现了诗人对于高尚人格的崇尚与追求，以及对理想社会状态的向往。