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《洪阳洞》全文
宋 / 宋之瑞   形式: 古风

天台自是神仙窟,常恨平生未足

朅来访古得洪阳,不惮攀跻炎酷

当年事往虽渺茫至今峭壁空苍

豁从洞口见穿穴,始信灵迹天藏

细泉滴乳璎珞,乱石排衙互拿攫。

上施床几看烧丹,旁布塍畦閒种药。

虚舟聊具仍驭风灵源暗与江流通

欲携束缊恣幽讨,却疑深处蛟龙

惜哉此境真奇绝,地偏往往湮没

仅存野庙傍山阿,傥非好事谁留辙。

吾衰重到定无期,肯辞茧足陵丹梯

共言荆榛无路入,徒羡翠羽穿林飞。

安知咫尺蓬莱隔,邂逅仙人不识

谩书所历记吾曹归向天台诧泉石

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

穿穴(chuān xué)的意思:形容能力高强,技艺精湛。

翠羽(cuì yǔ)的意思:形容美丽的羽毛

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

滴乳(dī rǔ)的意思:形容奶水滴下来,比喻善良慈爱,心地纯洁。

访古(fǎng gǔ)的意思:指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

归向(guī xiàng)的意思:指回归、归宿、回到本来的位置或状态。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

仅存(jǐn cún)的意思:仅剩下,只有这一个存在

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

空苍(kōng cāng)的意思:空旷无物,荒凉寂寞。

来访(lái fǎng)的意思:指某人到达某地拜访或访问。

灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。

灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。

流通(liú tōng)的意思:指货物在市场上自由买卖、交换的状态。

谩书(màn shū)的意思:指以虚伪或夸大的言辞来掩盖真相,欺骗他人的行为。

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

年事(nián shì)的意思:指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

排衙(pái yá)的意思:指官府的衙门,也用来形容官员居住或办公的地方。

攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

峭壁(qiào bì)的意思:指陡峭的山壁,也用来形容形势险要或难以逾越的困境。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

天藏(tiān cáng)的意思:指天空中蕴藏着宝贵的东西,比喻某种宝贵的财富或珍贵的事物被隐藏起来。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

无期(wú qī)的意思:无限期限、没有期限。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙窟(xiān kū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容非常幽静、美丽的地方。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

湮没(yān mò)的意思:指事物被淹没、被掩盖,失去了原本应有的重要性或存在感。

炎酷(yán kù)的意思:形容天气或环境极端炎热,酷热难耐。

野庙(yě miào)的意思:指没有人管理或照料的庙宇,比喻荒废或被遗忘的地方。

璎珞(yīng luò)的意思:指华丽的珠宝或装饰品。也用来形容华丽辉煌、富丽堂皇。

驭风(yù fēng)的意思:掌控风的力量,比喻能够驾驭自然力量或掌握局势。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

神仙窟(shén xiān kū)的意思:指非常隐秘、不为外人所知的地方或事物。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对洪阳洞这一仙境的向往与探访,表达了对自然美景的赞叹和对历史遗迹的感慨。诗中运用丰富的想象和生动的比喻,展现了洞穴的神秘与壮丽,以及其中蕴含的道教文化元素。

首句“天台自是神仙窟”,以天台山的神话背景引入,暗示洪阳洞可能隐藏着非凡的灵性与神秘。接着,“常恨平生游未足”表达出诗人对未能充分探索自然美景的遗憾。随后,诗人亲自探访洪阳洞,不畏艰难险阻,展现了他对自然之美的执着追求。

诗中详细描绘了洞穴内的景象:“当年事往虽渺茫,至今峭壁摩空苍。”通过对比过去与现在,强调了洪阳洞的历史悠久与自然景观的壮观。接着,诗人描述了洞穴内细泉滴落形成的美丽景象,以及排列整齐的乱石,仿佛在诉说着古老的故事。

进一步,诗人联想到洞穴中的道教文化,如“上施床几看烧丹,旁布塍畦閒种药”,暗示了这里曾是道士修炼之地,充满了神秘与智慧。同时,诗人也提到自己乘坐轻舟,仿佛能驾驭风行,与洞穴深处的灵源相通,象征着心灵的自由与超越。

然而,面对如此美妙的景色,诗人却感叹“欲携束缊恣幽讨,却疑深处藏蛟龙”,表达了对未知世界的敬畏与好奇。最后,诗人感慨于洪阳洞的美景被遗忘,只有偶然的访客才能发现其价值,表达了对自然文化遗产保护的忧虑。

整首诗通过对洪阳洞的描绘,不仅展现了自然之美,也反映了诗人对历史、文化和自然之间关系的思考,以及对美好事物被遗忘的惋惜之情。

作者介绍

宋之瑞
朝代:宋

宋之瑞,字伯嘉,号樵隐(《天台续集别编》卷五),天台(今属浙江)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。乾道八年(一一七二)为江阴军教授(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。淳熙十三年(一一八六),除宗正寺丞。十五年,为秘书丞。十六年,都大提点坑冶铸钱。光宗绍熙二年(一一九一)使金。历枢密院检详文字、大理少卿,出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年(一○九六)为秘书少监,迁中书舍人,兼实录院同修撰。五年,知宁国府,徙知泉州、江陵府。嘉定初,以龙图阁待制致仕。事见《嘉定赤城志》卷三三,《南宋馆阁续录》卷七、九。今录诗三首
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