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《师厚还朝》全文
宋 / 文同   形式: 古风

闻公之名三十年,常恨与公不相值

岂期今乃出门下,每一见公心自醉。

词章豪荡已难敌,辨论注射可畏

咨询故事要蒋乂,讲正大体须贾谊。

荆山拾玉抵乾鹊,虞坂装盐压良骥

用人最忌非所宜,愿莫使公嗟俗吏

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拼音版原文全文
shīhòuháicháo
sòng / wéntóng

wéngōngzhīsānshíniánchánghèngōngxiāngzhí

jīnnǎichūménxiàměijiàngōngxīnzuì

zhāngháodàngnánbiànlùnzhùshèyóuwèi

xúnshìyàojiǎngjiǎngzhèngjiǎ

jīngshānshíqiánquèbǎnzhuāngyánliáng

yòngrénzuìfēisuǒyuàn使shǐgōngjiē

诗文中出现的词语含义

辨论(biàn lùn)的意思:指明确地辩论或争辩。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

词章(cí zhāng)的意思:

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

大体(dà tǐ)的意思:大致、总体上

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

故事(gù shì)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:真实的或虚构的用做讲述对象的事情。
(2) (名)文艺作品中用来体现主题的情节。
[构成]
偏正式:故(事
[例句]
故事情节。(作定语)

豪荡(háo dàng)的意思:形容人的气概豪迈,胸怀宽广,志向高远。

荆山(jīng shān)的意思:指险峻的山峰或山岭。

可畏(kě wèi)的意思:令人敬畏或可怕的;令人感到不可轻视的

良骥(liáng jì)的意思:指出色的骏马,比喻优秀的人才。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

乾鹊(qián què)的意思:指事情发生的行动迅速而突然,往往不经过思考和准备。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

事要(shì yào)的意思:事情的要点或核心。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

俗吏(sú lì)的意思:指平凡庸俗的官吏,形容官员贪污腐败、不廉洁。

所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适

相值(xiāng zhí)的意思:相等的价值。

用人(yòng rén)的意思:指在人才选拔和利用方面的智慧和能力。

正大(zhèng dà)的意思:正大表示诚实、公正、光明正大的意思,指行为正直,不偏不倚。

注射(zhù shè)的意思:注射是指将药物或其他液体通过注射器等工具注入人体内,也比喻给人以强烈的刺激或影响。

咨询(zī xún)的意思:咨询指向他人请教,征求意见,以获得帮助或解决问题的行为。

翻译
我听说您的大名三十年了,一直遗憾未能与您相识。
没想到如今能成为您的门生,每次见到您都让我心生陶醉。
您的诗词文采豪放无人能及,辩论犀利更是令人敬畏。
请教历史典故要找蒋乂,弘扬正道则需贾谊这样的才子。
如同荆山采玉比不上您的才华,虞坂装盐也无法衡量您的价值。
用人最怕用错了人,但愿不要让您感叹世俗官吏的平庸。
注释
闻:听说。
公:您。
相值:相识。
岂期:没想到。
出门下:成为您的门生。
词章:诗词文采。
豪荡:豪放。
辨论:辩论。
咨询:请教。
故事:典故。
蒋乂:历史人物。
讲正大体:弘扬正道。
贾谊:历史人物。
荆山拾玉:比喻才华出众。
乾鹊:形容难以匹敌。
虞坂装盐:比喻才能出众。
良骥:优秀人才。
忌:怕。
非所宜:用错人。
俗吏:世俗官吏。
鉴赏

这首诗是宋代文学家文同的作品,名为《师厚还朝》。诗中表达了对朋友长期以来声望的赞赏,以及终于有机会相见时内心的喜悦与醉意。以下是对这首诗的鉴赏:

诗人通过“闻公之名三十年”一句,揭示出自己对于友人的仰慕已久,这份期待和敬佩积累了多年的情感。接下来的“常恨与公不相值”,则表达了因为种种原因未能如愿与朋友相遇的遗憾。

然而,随着诗歌的推进,“岂期今乃出门下,每一见公心自醉”这两句,流露出一种终于等到美好时刻的心情。这里的“岂期”,意味着长时间的期待,而“今乃出门下”,则是说朋友如今回到了自己的视线之内。“每一见公心自醉”,则是对这种相遇带来的喜悦和满足之情的描绘。

在接下来的几句中,诗人通过“词章豪荡已难敌,辨论注射尤可畏”来赞扬朋友在文学和议论方面的才能。这里,“词章豪荡”指的是朋友在文学创作上的才华,而“辨论注射尤可畏”则强调了朋友在辩论中深刻见解的力量。

诗人的赞美并未停止,通过“咨询故事要蒋乂,讲正大体须贾谊”两句,可以看出诗人对朋友在历史和哲学上的知识渊博给予高度评价。这里,“咨询故事要蒋乂”,是说在探讨历史事件时,需要像朋友这样的人物来提供指引。而“讲正大体须贾谊”,则强调了朋友在阐述宏大理念时的重要性。

最后两句“荆山拾玉抵乾鹊,虞坂装盐压良骥”通过比喻,形象地表达了对朋友才能和品质的赞美。这里,“荆山拾玉抵乾鹊”,将朋友的才华比作如同神话中的仙鸟,而“虞坂装盐压良骥”,则是用来形容朋友的德行堪称,是一方楷模。

全诗以一种平和、深情而又充满敬意的声音,展现了对朋友才华与品格的高度评价,以及对于能够与这样的人物相遇的喜悦。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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