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《课儿联·其七一八》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

应须经术;已似爱文章

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诗文中出现的词语含义

经术(jīng shù)的意思:指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

鉴赏

这首诗出自清末近现代初的诗人梁鼎芬之手,名为《课儿联》(其七一八),通过“应须饱经术;已似爱文章。”这两句,诗人表达了对教育和学习的深刻见解。

“应须饱经术”,意味着在学习过程中,应该广泛涉猎各种知识,深入理解并掌握它们,这不仅仅是对学术知识的追求,更是对人生经验的积累。这里的“经术”泛指经典学问,包括历史、哲学、文学等,强调的是通过阅读和学习,获取丰富的知识和智慧。

“已似爱文章”,则表达了一种对知识的热爱之情。这里的“文章”不仅仅指的是文字作品,更是一种对知识的热爱和追求的态度。它暗示了学习者已经将知识视为一种美的享受,如同欣赏艺术作品一般,从中获得愉悦和满足。

整句话传达出的是一种全面而深入的学习态度,以及对知识的热爱与尊重。在这样的学习理念下,个人不仅能够丰富自己的知识体系,还能培养出对世界的深刻理解和独特的审美情趣。这种教育观不仅适用于个人成长,也对社会文化的传承与发展具有深远的意义。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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