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《永嘉鹿鸣宴》全文
宋 / 吴泳   形式: 七言律诗  押[侵]韵
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拼音版原文全文
yǒngjiā鹿míngyàn
sòng / yǒng

rénjiānguìshěnzhīyǒuwénjīn

gōngyuántǎnshèngxiányánjiānshēn

suíjìnshìzhūzhéyàoshíkāishānxīn

dàilezhàiméihuāyuèxiàtīngyáoqín

诗文中出现的词语含义

待得(dài de)的意思:等待得到;等得住

得了(dé le)的意思:表示达到某种状态或情况,也可表示得到某种东西。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

浮沈(fú shěn)的意思:指人事物在世间的兴衰变化,也指人的品行和心理的起伏变化。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

艰深(jiān shēn)的意思:形容事物或情况复杂困难,不容易理解或掌握。

近世(jìn shì)的意思:指现代或近代。

举债(jǔ zhài)的意思:借债、负债

开山(kāi shān)的意思:指开辟山势,也泛指开辟或创建事业。

科举(kē jǔ)的意思:科举是指古代中国的一种选拔官员的考试制度。

理工(lǐ gōng)的意思:理工指的是理论和实践的结合,即理论知识与实际技能的结合。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

坦易(tǎn yì)的意思:坦然容易,毫无困难。

文无(wén wú)的意思:指人没有文化知识,无法应对各种情况。

下听(xià tīng)的意思:指在听到某人说话之后,立即采取行动或表现出反应。

贤言(xián yán)的意思:指明智明理的言辞或言语。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。

义理(yì lǐ)的意思:义理指的是道义、道理、道德规范等。它强调人们应该遵循的正确的道德准则和道理。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

祖心(zǔ xīn)的意思:祖辈的心愿或心意。

翻译
人间的荣华富贵容易起落不定,唯有文化和知识是永恒的不分时代。
正义和工艺的本质原本就简单明了,圣贤们的教诲并不深奥难懂。
不要盲目跟随近代学者的老路,要理解开创学派先驱者的真谛。
等到偿还了科举考试的债务,我们将在梅花盛开的月夜下欣赏琴音。
注释
人间:世间。
富贵:财富地位。
浮沈:沉浮、起落。
斯文:指文化和学问。
义理:正义的道理。
工夫:功夫、技艺。
元坦易:本来简单。
圣贤:品德高尚的人。
言语:教导、言论。
近世:近代。
诸儒:众多学者。
辙:道路、路径。
开山一祖:开创者、始祖。
了他:完成、偿还。
科举债:科举考试的负担。
梅花月下:冬日月下,梅花盛开。
瑶琴:古代的一种美玉制成的琴。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高尚精神境界的意境。开头两句“人间富贵易浮沈,只有斯文无古今”表达了物质富贵如同水面上的落叶,轻轻一吹便随风而去,而文学艺术则恒久不变,是超越时空的宝贵财富。

接着,“义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深”两句强调了道德和智慧的修炼本应是自然通达的,不应该故弄玄虚。这里所谓“圣贤言语”,指的是古代圣人贤士的教导,其语言虽简,却蕴含深意。

“莫随近世诸儒辙”一句劝告不要盲目跟从当时流行的各种学术派别,而应该寻求真正的智慧源泉。紧接着,“要识开山一祖心”则是在强调要认识到开创一代学问或思想体系的心得,这里的“开山一祖”,意指那些开创性格的人物,他们的心灵世界是值得我们深入探索和理解的。

最后两句“待得了他科举债,梅花月下听瑶琴”则展现了一种淡泊明志、超然物外的情怀。诗人在等待着那一天能摆脱世俗的羁绊,去偿还生命中的所有借贷,而在月光下伴随着梅花和琵琶的声音,这里“科举债”暗指的是科举考试中的功名,而“瑶琴”则象征着高雅的艺术享受。

整首诗通过对比世间浮沉与文学永恒,强调了追求真理和智慧的重要性,同时也描绘了一种超脱尘俗、向往高洁的生活态度。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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