嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌，沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想，求真。
幻化空身即法身。
《南乡子·嗟见世间人》全文
- 拼音版原文全文
南 乡 子 ·嗟 见 世 间 人 宋 /王 安 石 嗟 见 世 间 人 。但 有 纤 毫 即 是 尘 。不 住 旧 时 无 相 貌 ，沈 沦 。只 为 从 来 认 识 神 。作 麽 有 疏 亲 。我 自 降 魔 转 法 轮 。不 是 摄 心 除 妄 想 ，求 真 。幻 化 空 身 即 法 身 。
- 诗文中出现的词语含义
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不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断
不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。
法轮（fǎ lún）的意思：法轮指的是佛教中的法轮，比喻佛法的传播或事物的运行。
幻化（huàn huà）的意思：指事物经过变幻、转化。
即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。
见世（xiàn shì）的意思：见识世间事物，拓宽眼界
降魔（xiáng mó）的意思：指消除邪恶势力、除去魔障。
旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。
空身（kōng shēn）的意思：指没有任何武器或防御工具的身体状态。
认识（rèn shi）的意思：了解和理解事物的本质和内涵。
摄心（shè xīn）的意思：摄取他人的心思或情感。
沈沦（shěn lún）的意思：沉没、陷入困境
识神（shí shén）的意思：指能够看破事物的本质，洞察事物的真相。
世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。
疏亲（shū qīn）的意思：疏远亲戚
妄想（wàng xiǎng）的意思：妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想，通常是指不切实际的、不现实的幻想。
为从（wéi cóng）的意思：为了追随、效仿
我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。
无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。
纤毫（xiān háo）的意思：形容极其细小或微不足道。
相貌（xiàng mào）的意思：指人的外貌端庄、美丽。
作麽（zuò mǒ）的意思：表示不知道、不明白、不理解。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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