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《寄别,叠梅樵韵·其一》全文
清 / 洪繻   形式: 七言律诗  押[尤]韵

沧桑陆海荡蛟舟,屈子天赋远游

家国沦胥比日乾坤萧索四围秋。

伧荒人物争依晋,灭裂衣冠益慕周!

送去如登仙岛路,故山虽好不堪留。

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诗文中出现的词语含义

比日(bǐ rì)的意思:比较、对照

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

伧荒(chen huāng)的意思:

晋 南北朝 时,南人讥北地荒远、北人粗鄙,故称。《宋书·杜骥传》:“晚渡北人,朝廷常以傖荒遇之,虽復人才可施,每为清涂所隔, 坦 以此慨然。”又《刘勔传》:“臣窃寻 元嘉 以来,傖荒远人,多干国议,负儋归闕,皆劝讨虏。”后用以泛指荒远僻陋之地。 唐 司空图 《送草书僧归越》:“傖荒之俗,尤恶伎於文墨者。 华 民流寓而至,则遽发其橐,焚弃札牘之类以快。” 明 朱鼎 《玉镜台记·下镜》:“我本傖荒鄙人;傖荒鄙人,才非英雋。” 林纾 《译<孝女耐儿传>序》:“余将继续以傖荒之人,译傖荒之事,为诸公解酲醒睡可也。”

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

好不(hǎo bù)的意思:好得不能再好了

荒人(huāng rén)的意思:指生活在荒凉地区或荒山野岭的人,也泛指生活困难、贫穷的人。

家国(jiā guó)的意思:指家庭和国家。表示对家庭和国家的热爱、忠诚和责任感。

陆海(lù hǎi)的意思:指陆地和海洋,泛指天下、世界。

沦胥(lún xū)的意思:指人或事物处于困顿、堕落、沉沦的状态。

灭裂(miè liè)的意思:形容极其严重或完全毁灭的状态

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

屈子(qū zǐ)的意思:指忍辱负重、屈辱奋发的人。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

桑陆(sāng lù)的意思:指人们在某种情况下,由于缺乏经验或知识而感到迷茫和无助。

四围(sì wéi)的意思:指周围的环境或者事物。

天赋(tiān fù)的意思:指个人在某一方面天生具备的才能或特长。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

仙岛(xiān dǎo)的意思:指美好、神奇、令人向往的地方。

萧索(xiāo suǒ)的意思:形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

鉴赏

这首诗《寄别,叠梅樵韵(其一)》由清代诗人洪繻所作,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对离别的感慨以及对过往岁月的追忆。

首联“沧桑陆海荡蛟舟,屈子问天赋远游”,以“陆海”象征广阔的世界,“蛟舟”比喻人生的漂泊,引出屈原远游的主题,表达了诗人对历史人物的敬仰与共鸣。同时,也暗含了诗人自身经历的沧桑与漂泊感。

颔联“家国沦胥三比日,乾坤萧索四围秋”,运用夸张的手法描绘了家国衰败、乾坤萧条的景象,将个人命运与国家兴衰紧密相连,表达了对时代变迁的深刻感受和对国家命运的忧虑。

颈联“伧荒人物争依晋,灭裂衣冠益慕周”,通过对比晋、周两个朝代,反映了社会风气的变化和个人对理想社会的向往。晋代表了乱世中的生存之道,而周则象征着礼乐文明的理想状态,表达了诗人对传统价值观的怀念和对现实的无奈。

尾联“送去如登仙岛路,故山虽好不堪留”,以“仙岛”为喻,形象地描绘了离别时的超脱与不舍。诗人虽然向往自由,但面对现实的束缚,最终还是选择了离开,表达了对过去生活的留恋与对未来的不确定感。

整首诗情感丰富,意境深远,通过对历史、自然和社会现象的描绘,展现了诗人对人生、家国、理想的深刻思考,以及在离别时刻的复杂心情。

作者介绍

洪繻
朝代:清

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