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《琴操十首·其七履霜操》全文
唐 / 韩愈   形式: 琴操

父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为

儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语

儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。

母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。

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诗文中出现的词语含义

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

儿语(ér yǔ)的意思:儿童之间的语言交流方式

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

人声(rén shēng)的意思:指人们的声音喧闹嘈杂,如锅碗瓢盆之声,形容人声嘈杂、喧闹。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无母(wú mǔ)的意思:没有母亲,比喻缺少关键的东西或者不完整。

中野(zhōng yě)的意思:中间、中途、中间地带。

鉴赏

这是一首表达对母爱深切怀念和哀怨情绪的诗歌。诗人通过设想自己遭受寒冷和饥饿,父母对儿子的责罚与遗弃的情境,抒发了对母爱的渴望和孤独无依的悲凉。

“父兮儿寒,母兮儿饥。”两句开篇即点明诗人内心深处的痛苦,他将自己的不幸归咎于父母的责罚,反映出一种原始而强烈的情感联系。接着“儿罪当笞,逐儿何为。”表达了对被遗弃状态的无奈和困惑。

在“儿在中野,以宿以处。”这两句里,诗人描绘了一种绝望与孤独的境遇,自己在广阔荒野之中,无人相伴,只能凭借自然之物为依托。紧接着“四无人声,谁与儿语。”进一步强化了这种孤立无援的情感体验。

下文“儿寒何衣,儿饥何食。”则是对生存状态的哀求和无奈的叙述,再次凸显出诗人内心深处的痛苦与不安。最后,“母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。”这几句表达了诗人对于母爱的渴望,以及没有得到母亲疼爱而感到的深切哀愁。

整首诗通过对比和反复,强化了诗人的情感体验,使得读者能感受到那种生离死别的悲凉与无奈,同时也映照出古人对于家庭、亲情尤其是母爱的渴望与珍视。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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