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《夜坐偶书》全文
明 / 薛瑄   形式: 五言律诗

夜夜官烛时时读我书。

斗牛双古剑,天地一迂儒

郡邑三苗外,风霜两岁馀。

江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏。

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诗文中出现的词语含义

鬓毛(bìn máo)的意思:指额角两侧的头发,用来比喻年龄。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

斗牛(dòu niú)的意思:指两头野牛交锋的场面,比喻力量相争或争斗激烈的情况。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

官烛(guān zhú)的意思:指官员之家的烛光,比喻官员家庭的兴旺和昌盛。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。

三苗(sān miáo)的意思:指同一家族或同一民族中的三个代表人物或三个重要人物。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

迂儒(yū rú)的意思:指人思想陈旧,墨守成规,追求过于理论而不切实际的学者。

鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄所作的《夜坐偶书》。诗中描绘了诗人深夜独坐,焚烛读书的情景,流露出一种孤高自许、不随波逐流的气节。首联“夜夜烧官烛,时时读我书”直接点明了诗人夜以继日、勤奋读书的生活状态。颔联“斗牛双古剑,天地一迂儒”运用比喻手法,将自己比作“斗牛双古剑”,意在表明自己的志向和才华如同宝剑一般锋利,同时也自嘲为“迂儒”,流露出对自己身处官场却未能施展抱负的无奈与感慨。颈联“郡邑三苗外,风霜两岁馀”描述了诗人远离家乡、在外漂泊多年的生活经历,其中“风霜”二字既指自然界的风霜,也暗喻人生的艰难困苦。尾联“江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏”表达了诗人对朝廷(“魏阙”)的怀念之情,同时感叹岁月流逝,似乎感到鬓发已显稀疏,流露出一种对时光易逝、年华老去的感慨。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人独特的人格魅力和思想境界。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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