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《书麻姑庙》全文
宋 / 李觏   形式: 七言律诗  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。

成仙(chéng xiān)的意思:指通过修行、悟道等方式成为仙人,达到超凡脱俗的境界。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

飞升(fēi shēng)的意思:指人的灵魂超越尘世的束缚,达到更高的境界或层次。

归真(guī zhēn)的意思:回归本真,返璞归真

河车(hé chē)的意思:指河水流动时的车轮翻滚声,比喻繁忙、喧闹的场面。

乐道(lè dào)的意思:乐于探索新的道路或方法,喜欢寻找新奇的事物。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

人乐(rén lè)的意思:指人们欢乐、快乐的样子。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

俗好(sú hǎo)的意思:指追求俗世间的享乐、娱乐和虚荣的欲望和倾向。

贪欲(tān yù)的意思:

◎ 贪欲 tānyù
[greed;avarice;rapacity] 无休止地求取

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

仙方(xiān fāng)的意思:指神奇的方术或灵丹妙药。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

应用(yìng yòng)的意思:使用或运用特定的知识、技能、理论等来解决问题或实现目标。

诈权(zhà quán)的意思:指人们对待事物的态度和观点,以及对待人情世故的态度。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

中星(zhōng xīng)的意思:中星是指在一群星辰中央的明亮星星,比喻在一群人或事物中最出色的一个。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

翻译
世人喜好追求仙术和修道,真正的圣人因内心喜悦而自然成仙。
如果飞升是因为贪婪欲望,那么神仙境界也不再纯洁无暇。
尘世间的繁华音乐如同千年的梦境,洞穴中的星辰仿佛属于少数人。
无欲无求的日子就是回归真实的日子,那些关于修炼的秘法都是空谈。
注释
流俗:世俗之人。
仙方:修炼仙术的方法。
至人:最高境界的人。
贪欲:贪婪的欲望。
紫府:道教中指神仙居住的地方。
尘里:尘世间。
笙歌:音乐和欢歌。
洞中:洞穴内。
星斗:星辰。
归真:回归本真。
姹女河车:道教修炼术语,非实指。
鉴赏

这首诗描绘了一种追求仙道、超脱尘世的境界,既有对神仙生活的向往,也有对人间贪欲的批判,以及对自然之美与精神家园的追求。诗中“流俗好仙方学道,至人乐道自成仙”两句表明了人们普遍追求仙道,并且对于那些真正达到这一境界的人来说,他们已经在享受着道法带来的快乐,自然而然地成为仙人。

“飞升若也由贪欲,紫府还应用诈权”则暗示了即使是追求飞升成仙的过程,也可能因为贪心和权力而出现扭曲。这里的“紫府”指的是神仙所居之地,而“诈权”则是对权力的使用和滥用的批评。

“尘里笙歌千古梦,洞中星斗几家天”这两句诗描绘了一个既有世俗欢乐(尘里笙歌)又有超然物外(洞中星斗)的画面。这里的“尘里”指的是人间,“笙歌”则是古代的一种音乐形式,代表着人们的喜悦与梦想。而“洞中星斗”则象征着清净和永恒。

最后两句“无心便是归真日,姹女河车总谩传”表达了一种超脱世俗,无为而治的境界。这里的“无心”并非真的没有思想,而是一种对世间万事不再执着的态度。而“姹女河车”则是一个古老的神话故事,提及的是神仙之间的往来,这里的“总谩传”可能是指这种超自然现象被人们不断地讲述和传颂。

整首诗流露出一种对道法与神仙世界的向往,同时也对人间的贪欲和权力进行了批判,展现了一种追求精神自由和超脱尘世的思想。

作者介绍
李觏

李觏
朝代:宋   字:泰伯   号:盱江先生   籍贯:来学者常数十百   生辰:1009—1059

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 
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