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《山中秋夜感兴·其十五》全文
明 / 王渐逵   形式: 七言绝句  押[删]韵

名利滔滔逝不还,是谁于此开颜

人间尽遂浮生乐,梦觉元第一关。

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诗文中出现的词语含义

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

觉元(jué yuán)的意思:觉悟的根本

开颜(kāi yán)的意思:指笑容满面、开心愉快的样子。

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

鉴赏

这首诗以深沉的哲理和对人生深刻的洞察,描绘了在山中秋夜中对名利与现实的反思。诗人王渐逵通过“名利滔滔逝不还”这一句,直接点出了名利的虚幻与短暂,暗示了追求名利的徒劳无功。接着,“是谁于此更开颜”一句,提出了一个疑问,似乎在寻找那个在名利的漩涡中还能保持微笑的人,引人深思。

“人间尽遂浮生乐”表达了对世俗生活中的快乐的普遍追求,但紧接着的“梦觉元来第一关”则揭示了这种追求背后的真相——所有的快乐都是短暂的,如同梦境一般,醒来后一切归于空无。这句诗深刻地反映了人生的本质,即所有物质的、表面的快乐都无法持久,真正的满足和解脱往往在心灵深处。

整首诗通过对比和反问,引导读者思考名利与幸福的本质区别,以及如何在纷扰的世间找到内心的平静与满足。它不仅仅是对个人情感的抒发,更是对生命意义的深刻探讨,体现了明代文人对于人生哲学的独到见解。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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