苞苴（bāo jū）的意思：形容人的言行举止谨慎、小心，不敢放肆。

成仙（chéng xiān）的意思：指通过修行、悟道等方式成为仙人，达到超凡脱俗的境界。

东海（dōng hǎi）的意思：指东方的大海，也泛指东方。

风吟（fēng yín）的意思：指风声低吟，形容风吹草木时发出的声音。

国风（guó fēng）的意思：国家的风格和气质，代表一个国家或地区的文化特点和风貌。

灵根（líng gēn）的意思：指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

三士（sān shì）的意思：指三个有才能、有德行的人。

西池（xī chí）的意思：指人的智慧或才华出众，超过常人。

想见（xiǎng jiàn）的意思：希望见到某人或某物。

摇风（yáo fēng）的意思：摇动风，指摇动空气，引起风起。

犹疑（yóu nǐ）的意思：指犹豫不决，心中难以决定。

枝头（zhī tóu）的意思：指事物的最高点或最前沿的位置。

这首诗以“咏木桃”为主题，通过丰富的想象与细腻的描绘，展现了对木桃这一植物的赞美之情。诗中运用了象征与寓言的手法，将木桃比作成仙的灵根，隐喻着超凡脱俗的精神追求。诗人以“何代灵根此曲卷，绥山一颗自成仙”开篇，巧妙地将木桃置于神话般的背景之中，赋予其非凡的意义。

接着，“枝头那虑摇风落，盘里犹疑带露鲜”两句，生动地描绘了木桃在自然环境中的生长状态，无论是风吹雨打，还是时间的流逝，都无法动摇其坚韧的生命力，仿佛永远保持着新鲜与生机。这种对生命力的赞美，体现了诗人对自然界美好事物的深深敬仰。

“东海险哉杀三士，西池幻矣熟千年”则进一步深化了主题，通过对比东海的险恶与西池的奇幻，强调了木桃在逆境中依然保持其独特魅力的品质。这里不仅是对木桃的赞美，也是对坚韧不拔精神的颂扬。

最后，“独因想见苞苴礼，卫国风吟第十篇”表达了诗人对木桃所代表的礼仪之美的欣赏，以及将其与古代文化相联系，暗示了木桃在历史长河中的文化意义。通过这样的联想，诗人不仅赞美了木桃的自然美，也揭示了其在人类文明中的价值。

整体而言，这首诗通过对木桃的细致描绘和深刻寓意，展现了诗人对自然之美、生命之力以及文化传承的深刻感悟，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。