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《醉吟》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

古人亡,古人在,古人不在天应改。

不留三句五句诗,安得千人万人爱。

今人只笑古人痴,古人笑君君不知。

朝来暮去能几许,叶落花无尽时。

人生须要印如斗,不道金槌控渠口。

身前只解皱两眉,身后还能更杯酒

李太白,阮嗣宗当年谁不笑两翁。

古贤愚俱白骨,两翁天地一清风

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

杯酒(bēi jiǔ)的意思:指一杯酒,表示祝福或感慨之情。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

古贤(gǔ xián)的意思:指古代的贤人,特指古代有德行、有才能的人。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

金槌(jīn chuí)的意思:金槌是一个比喻,形容法官或裁判员在审判时公正、严厉地敲打讲台或法槌,以维护法律和公正。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

来暮(lái mù)的意思:指夜幕降临,天色渐暗。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

身前(shēn qián)的意思:指身体前面的位置或方向。

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

嗣宗(sì zōng)的意思:指继承祖业、家族事业或衣钵的人。

天应(tiān yìng)的意思:指天地应合,事理顺遂,形容事情顺利如意。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

须要(xū yào)的意思:必须要;必要的需要。

注释
古人:指历史上的人物。
亡:死亡。
在:存在。
天:自然或命运。
三句五句:少量的诗句。
诗:文学作品。
安:怎么。
得:能够。
今人:现代人。
痴:深情或执着。
君:你。
朝来暮去:日出日落。
能几许:有多少。
叶落花开:季节更替。
印如斗:深刻的印记。
金槌:比喻财富。
控:控制。
渠口:出口。
身后:死后。
更:再。
杯酒:饮酒。
李太白:唐代诗人李白。
阮嗣宗:魏晋时期诗人阮籍。
两翁:指李白和阮籍。
万古:永恒。
贤愚:贤能与愚昧。
俱:都。
白骨:尸骨。
清风:高尚的精神。
翻译
过去的人都已逝去,但他们的精神仍在,如果上天有变,那也是因为时代的变迁。
他们没有留下太多诗句,却赢得了千万人的喜爱。
现代人嘲笑古人痴情,殊不知古人也在笑我们不懂得欣赏。
朝起暮落,岁月匆匆,花开花落,永无止境。
人生应该留下深刻的印记,就像斗大的字,而不是被金钱所束缚。
生前只会忧虑,死后又能饮酒作乐。
李白和阮籍,当年也被人们嘲笑,但他们如今只是天地间的一缕清风。
无论贤者还是愚者,最终都化为白骨,只有他们的精神如清风长存。
鉴赏

此诗为南宋时期文学家杨万里所作,名为《醉吟》。这首诗语言自然流畅,情感真挚,表现了诗人对待古人和历史的态度,以及对生命无常、人生短暂的深刻理解。

诗人通过“古人亡,古人在”开篇,表达了对古人的怀念与尊重,同时也指出了历史的变迁。接着,“不留三句五句诗,安得千人万人爱。”则是在说,即便是伟大的文学作品,也无法阻挡时间的流逝,但正是这些诗篇让后人能够记住古人的智慧和情感。

“今人只笑古人痴,古人笑君君不知。”这两句表达了时光的无情与对立。现代人往往会嘲笑古人的所作所为,但其实每个时代的人都有自己的理解难点,而且这种不解也正是历史的一部分。

“朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。”这两句诗描绘了时间的流逝和自然界的循环变化,反映出诗人对生命短暂与自然法则的洞察。

接着,“人生须要印如斗,不道金槌控渠口。”这两句强调了人生应当有所作为,不应虚度光阴。这里借用“印如斗”和“金槌控渠口”两个比喻,表达了对生命意义的追求。

“身前只解皱两眉,身后还能更杯酒。”诗人提倡在有生之年应尽情享受生活,不必过于忧虑未来,因为死亡之后,一切都会随风而去。

最后,“李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。”诗人提及唐代的伟大诗人李白和阮籍,指出当时人们对他们的态度,但现在所有的人都成了白骨,无论智者还是愚者。最后一句“两翁天地一清风”则是对这两位文学大家所留下不朽精神的赞美,他们的作品如同清风,永远流传于世。

总体来说,这首诗通过对历史、人生和文学的深刻反思,展现了杨万里对生命价值的理解与追求。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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