不碍（bù ài）的意思：不妨碍、不阻碍、不影响

得无（dé wú）的意思：没有不...的

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

枯禅（kū chán）的意思：指修行禅宗的人，因长时间苦行而形容身体瘦弱。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

能参（néng cān）的意思：能够参与或参加

上座（shàng zuò）的意思：指在宴会或会议上坐在主位或重要座位上。

深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

石鼎（shí dǐng）的意思：指坚固、稳定的基础或根基。

疏钟（shū zhōng）的意思：指钟声清脆悠扬，声音洪亮悦耳。

危桥（wēi qiáo）的意思：形容局势危险，情况不稳定。

无机（wú jī）的意思：没有条理、没有组织、没有秩序。

乌巾（wū jīn）的意思：指黑色的巾帽，比喻为官清廉、为民谋利。

相将（xiāng jiāng）的意思：比喻彼此互相对待、相互交往。

这首诗描绘了一位诗人探访僧侣的生活场景，充满了宁静与超脱的氛围。首句“学得无机梦亦顽”暗示了诗人追求心灵的平静与解脱，即使在梦境中也难以摆脱世俗的纷扰。接着，“枯禅半榻老僧闲”描绘了僧侣静坐禅房，生活简朴而悠然自得的画面。

“空寮石鼎犹藏火，偃树危桥不碍湾”两句进一步渲染了环境的幽静与自然的和谐，石鼎中余火未熄，偃树与危桥构成了一幅自然景观，却未妨碍水流的自然弯曲，展现出一种与世无争的宁静之美。

“欲晚乌巾投上座，能参花氏即深山”则表达了诗人对僧侣生活的向往与追求，想要在黄昏时分戴上乌巾，加入僧侣的行列，或是深入山林，体验花氏（可能指佛教中的某种修行方法）的修行之道。

最后，“相将归去春城晚，风送疏钟隔水还”描绘了诗人与僧侣一同返回春城的场景，晚风中传来稀疏的钟声，仿佛是大自然与僧侣生活的一种呼应，整个画面充满了淡淡的禅意和对自然与内心的深刻感悟。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触展现了僧侣生活的宁静与超脱，以及诗人对这种生活方式的向往与追求，体现了明末清初文人对于内心世界与自然和谐共生的思考与追求。