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《送化主·其二》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[职]韵

吉山真心抑逼,僧至参禅乞食

误他多少禅家流,入不得处争著力。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

禅家(chán jiā)的意思:指修行佛法的人,也可用来形容有着深厚内涵和智慧的人。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

抑逼(yì bī)的意思:抑制、压抑自己的情绪或欲望。

真心(zhēn xīn)的意思:真诚的心意,真心实意

鉴赏

这首诗《送化主(其二)》由宋代诗人释慧空所作,通过生动的语言描绘了僧人修行与生活中的矛盾与挑战。

首句“吉山真心成抑逼”,以吉山象征修行之地,真心代表僧人的虔诚之心,抑逼则暗示了修行过程中的种种困难与束缚。这句诗表达了僧人在追求精神境界提升时,内心深处的挣扎与压力。

次句“僧至参禅令乞食”,描述了僧人为了修行而选择的生活方式——参禅与乞食。参禅意味着深入思考与领悟佛法,乞食则是遵循佛教戒律,依靠施舍维持生活。这种生活方式体现了僧人对物质欲望的摒弃和对精神追求的执着。

接下来,“误他多少禅家流,入不得处争著力”两句,揭示了僧人修行过程中可能遇到的误解与挑战。禅家流指的是其他修行者或学者,他们可能会因不了解或误解而对僧人的生活方式产生质疑或批评。入不得处则指修行中难以克服的障碍或困境,僧人们在这些地方努力尝试,寻求突破。

整首诗通过对僧人修行生活的细腻描绘,展现了他们在追求精神境界提升过程中所面临的内心挣扎、社会误解以及克服困难的决心。释慧空以简洁有力的语言,深刻地反映了佛教修行的真谛与挑战,同时也传递出对僧人坚韧不拔精神的赞美。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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