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《柬方寺丞病足》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[青]韵

西北名山未遍经,讵宜倚杖立竛竮。

脉通气数医难晓,病在皮肤药易灵。

昔走战场常纵靶,今居内屋更施屏。

平生受用嵇康论,欲献公为座右铭。

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拼音版原文全文
jiǎnfāngchéngbìng
sòng / liúzhuāng

西běimíngshānwèibiànjīngzhànglíngpíng

màitōngshùnánxiǎobìngzàiyàolíng

zǒuzhànchǎngchángzòngjīnnèigèngshīpíng

píngshēngshòuyòngkānglùnxiàngōngwèizuòyòumíng

诗文中出现的词语含义

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

内屋(nèi wū)的意思:指某些非法或不正当的活动在内部进行,不为外人所知。

皮肤(pí fū)的意思:指外表、表面现象。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

气数(qì shù)的意思:指人的命运、福祸、寿数。

生受(shēng shòu)的意思:生受是一个由两个汉字组成的成语,其中“生”表示生活,而“受”表示接受。生受的基本含义是指接受别人的好意或礼物,多用于客套或谦虚的场合。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。

座右(zuò yòu)的意思:指放在坐位旁边的东西,比喻经常接触的、可以供人借鉴的东西。

座右铭(zuò yòu míng)的意思:指个人或团体为了激励自己或表达信念而刻意选择的一句话或一段文字,通常放在座位旁或书桌上,作为日常行动的准则或精神支持。

注释
遍经:全部游览过。
倚杖立竛竮:倚杖站立,步履不稳的样子。
脉通气数:指山脉的脉络和自然的气息。
病在皮肤:比喻表层的问题。
昔走战场:过去在战场上。
纵靶:比喻瞄准目标。
内屋:指家中或内室。
施屏:设置防护措施。
嵇康论:指嵇康的思想或观点。
座右铭:挂在座位右边的格言或警句。
翻译
我还没有遍游西北的名山,怎能就这样倚杖站立,步履蹒跚。
山脉的脉络和气息变化微妙,医生也难以完全理解,而表面的病症却容易用药见效。
过去我在战场上奔跑,常常瞄准目标,现在居住在内室,更加注重防护措施。
一生都受用嵇康的见解,我想把这些观点作为你的座右铭献给你。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄所作,名为《柬方寺丞病足》。诗人在此通过描绘自己的生活状态和内心感受,传达出一种超脱世俗、淡泊明志的哲学思考。

首句“西北名山未遍经,讵宜倚杖立竛竮。”表达了诗人对自然景观的向往与敬畏之情,同时也暗示了一种行动受限的情境。这里的“倚杖”指的是依靠拐杖,这在古代常常是老年人的象征,可能隐喻着诗人因病或年迈而无法如愿踏足那些未曾到访的名山。

接下来的“脉通气数医难晓,病在皮肤药易灵。”则切入了健康问题。诗人通过对比医治内脏疾病的困难与治疗皮肤病的相对容易,表达了对自身健康状况的关注和无奈。

“昔走战场常纵靶,今居内屋更施屏。”这两句则是诗人自述往昔的英勇事迹与今日的隐居生活。昔日在战场上驰骋疆场,现在却退居家中,更增添了隔绝尘世的屏障。这不仅是一个生活状态的转变,也象征着内心世界的一种封闭和保护。

最后,“平生受用嵇康论,欲献公为座右铭。”则是诗人表达自己对古代文学家嵇康(嵇康被誉为“酒圣”)理论的接受与欣赏,并希望将这些思想作为座右铭,即时刻警醒自己的格言。

整首诗通过对比和反思,展现了诗人面对生活挑战、个人健康和内心世界的深刻思考。同时,也透露出一种超越物质束缚、追求精神自由的理想境界。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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