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《寄太微》全文
明 / 康海   形式: 古风

太微神仙人,佳思云上

挥洒坤珍飘飖尘鞅

游宦建章宫,才名藉方仰。

萋斐南山,闭门却交往

我东游华峰,每过时临访。

麾麈话羲皇,拂剑悲魍魉

或诣少微原,歌啸苍莽

倚坐看云生,策杖听泉响。

遐烛远不隔,幽抱近弥想。

以兹酬宿心晨夕欢赏

别来忽五月,予衰殊非曩。

百忧结我肠,许过约恒爽。

梦寐时见之,太息欺罔

新霁起微凉,何不谢纷攘。

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诗文中出现的词语含义

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

别来(bié lái)的意思:不要再来

不谢(bù xiè)的意思:不需要感谢。

才名(cái míng)的意思:指才华出众的人的名声和声誉。

苍莽(cāng mǎng)的意思:形容广阔辽远或者山野荒凉的景象。

策杖(cè zhàng)的意思:指引、引导

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

歌啸(gē xiào)的意思:形容歌声或啸声高亢激昂。

过时(guò shí)的意思:指某个事物、观念或技术已经不再适用或不再流行。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

欢赏(huān shǎng)的意思:欣赏,喜爱

挥洒(huī sǎ)的意思:挥洒指随意自如地运用,毫不保留地展现自己的才能、个性或情感。

佳思(jiā sī)的意思:佳思指的是美好的思考,优秀的思维。

建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。

交往(jiāo wǎng)的意思:互相交流、往来,建立人际关系。

坤珍(kūn zhēn)的意思:指珍宝、宝贝,比喻非常珍贵的人或物。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。

欺罔(qī wǎng)的意思:欺骗、蒙骗

萋斐(qī fěi)的意思:形容景物美丽多彩,充满生机。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

宿心(sù xīn)的意思:长期怀有某种心思或想法

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

太微(tài wēi)的意思:太微,古代天文学中指太阳周围的微小星宿,也用来比喻微小的事物。

魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

遐烛(xiá zhú)的意思:指远离的烛光,比喻事情远离自己,无法触及或无法得到。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

新霁(xīn jì)的意思:指天空中阴云散尽、天气放晴的景象。也形容事情突然转好或困境即将解除。

倚坐(yǐ zuò)的意思:指依靠、依赖他人的地位或势力而坐享其成果。

游宦(yóu huàn)的意思:指官员在各地任职、巡游,以及游历各地,体验不同的环境和风土人情。

幽抱(yōu bào)的意思:形容情感深沉,内心郁结,无法释怀。

忧结(yōu jié)的意思:忧结是指内心深处积压的忧虑和痛苦。

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

烛远(zhú yuǎn)的意思:形容光亮的烛火随着距离的增加而逐渐变得微弱,比喻事物离得很远,关系疏远。

坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。

建章宫(jiàn zhāng gōng)的意思:指事情或计划有条理、有规则,按部就班地进行。

神仙人(shén xiān rén)的意思:形容人物非常出色,超凡脱俗。

鉴赏

这首诗是明代诗人康海所作的《寄太微》。诗中描绘了对太微神仙的思念与向往,以及在现实世界中的百般忧愁与对过去的怀念。康海以细腻的笔触,将个人情感与自然景象相结合,营造出一种超脱世俗、追求精神自由的意境。

首句“太微神仙人,佳思逐云上”开篇即点明主题,将太微神仙置于云端之上,象征着其超凡脱俗的形象和令人向往的精神境界。接下来的“挥洒乾坤珍,飘飖出尘鞅”两句,进一步描绘了太微神仙的非凡才华和自由自在的生活状态,仿佛他能驾驭天地万物,摆脱世俗的束缚。

“游宦建章宫,才名藉方仰”则通过对比,展现了太微神仙与世俗官场的差异,暗示了诗人对理想生活和精神追求的向往。随后,“萋斐反南山,闭门却交往”两句,表达了诗人希望远离尘嚣、寻求内心宁静的愿望。

“我东游华峰,每过时临访”至“策杖听泉响”,诗人回忆与太微神仙的交往,通过自然景物的描写,传达出与友人相聚时的欢愉与畅谈。而“遐烛远不隔,幽抱近弥想”则表达了即使相隔遥远,但心灵的连接却更加紧密,体现了深厚的情感纽带。

最后,“以兹酬宿心,晨夕共欢赏”总结了诗人对太微神仙的思念之情,并表达了通过诗歌表达这种情感的愿望。“别来忽五月,予衰殊非曩”则感慨时光流逝,自己已非往日之身,流露出岁月易逝、人生无常的感慨。“百忧结我肠,许过约恒爽”反映了诗人面对生活的种种忧愁,渴望找到心灵的慰藉。“梦寐时见之,太息诮欺罔”表达了对太微神仙的思念与对现实世界的无奈。“新霁起微凉,何不谢纷攘”则是诗人希望在新的环境中,远离尘世的喧嚣,寻找内心的平静。

整首诗情感丰富,既有对理想生活的向往,也有对现实困境的反思,通过自然景色的描绘和内心情感的抒发,展现出诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍
康海

康海
朝代:明   字:德涵   号:对山   籍贯:陕西武功   生辰:1475--1540

康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。 
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