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《挽熊学骥联》全文
清 / 袁枚   形式: 对联

生祭有祠,楚国至今善政

风骚无主秦淮那可丧斯人

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诗文中出现的词语含义

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

秦淮(qín huái)的意思:指美丽的女子。

善政(shàn zhèng)的意思:指良好的政治治理和善于施政的行为。

生祭(shēng jì)的意思:将活人作为祭品,以祭祀神灵。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

无主(wú zhǔ)的意思:没有主人或所有者。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

此挽联以沉痛之情感,悼念熊学骥先生,其文辞精炼,寓意深远。上联“生祭有祠,楚国至今歌善政”赞颂熊学骥先生生前政绩卓著,其德行与政绩深受后世敬仰,犹如在楚国留下了一座不朽的丰碑,至今仍被人们传颂。下联“风骚无主,秦淮那可丧斯人”则表达了对熊学骥先生离世的哀痛之情,同时暗含了对其才华与风骨的惋惜,认为在文坛与社会中,再无能与其相媲美者,秦淮河畔亦难以寻觅其风华。此联不仅表达了对逝者的深切怀念,也体现了对熊学骥先生人格魅力与贡献的高度评价。

作者介绍
袁枚

袁枚
朝代:清   字:子才   号:简斋   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1716-1797

袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。
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