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《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首·其一》全文
唐 / 权德舆   形式: 排律

摄山标胜绝,暇日谐想瞩。

萦纡松路深,缭绕岩曲

重楼树杪,古像凿山腹

人远水木清,地深兰桂馥。

层台金碧绝顶摩净绿。

下界可悲南朝在目

焚香入古殿,待月出深竹。

稍觉天籁清,自伤人世促。

宗雷此相遇,偃放从所欲。

清论松枝低,闲吟茗花熟。

一生土梗万虑桎梏

永愿事潜师穷年栖宿

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诗文中出现的词语含义

标胜(biāo shèng)的意思:指被公认为某一领域中最杰出的、最具代表性的事物或人物。

层台(céng tái)的意思:指高高的台阶或楼梯。

放从(fàng cóng)的意思:放任、让步。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

可悲(kě bēi)的意思:形容情况或事物令人感到非常悲哀、可怜。

兰桂(lán guì)的意思:兰花和桂花,比喻高雅的品质和人才出众。

缭绕(liáo rào)的意思:形容事物盘旋环绕不散。

茗花(míng huā)的意思:茗花是指茶花,也可用来形容美丽的花朵。

南朝(nán cháo)的意思:指中国历史上南北朝时期南方的一系列朝代,特指刘宋、南齐、南梁、南陈四个朝代。

栖宿(qī sù)的意思:栖息和停留

潜师(qián shī)的意思:指暗中学习、偷学的行为。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

山腹(shān fù)的意思:指山体的中部或内部。

伤人(shāng rén)的意思:伤害他人身体或感情。

树杪(shù miǎo)的意思:指树木的尽头,比喻事物或人到了最后阶段或极限。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

土梗(tǔ gěng)的意思:指没有修饰过的、朴实无华的风格或风格的人或事物。

万虑(wàn lǜ)的意思:形容忧虑繁多,心事重重。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

闲吟(xián yín)的意思:指闲暇时吟咏诗词或欣赏音乐的休闲活动。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

岩曲(yán qǔ)的意思:形容山岩陡峭,曲折多变。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

萦纡(yíng yū)的意思:形容线条曲折盘旋,纠缠不清。

云岩(yún yán)的意思:比喻高耸入云的岩石,形容山势险峻。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

桎梏(zhì gù)的意思:指束缚、限制人的权利和自由的东西。

重楼(zhòng lóu)的意思:形容建筑物高耸壮丽,楼阁重叠。

自伤(zì shāng)的意思:指自己给自己造成伤害或损失。

翻译
摄山景色无比优美,闲暇时我心向往着欣赏。
弯曲的松径深入林中,山岩云雾缭绕曲折。
高楼回转于树梢之上,古老的雕像嵌在山石之中。
人迹罕至处水清木秀,幽深之地兰桂飘香。
层层高台闪烁金碧,山顶翠绿与蓝天相接。
人间景象令人感慨,南朝往事历历在目。
点燃香火步入古殿,静候明月从竹林深处升起。
渐渐感受到自然之声清越,感叹人生短暂匆忙。
在此遇见宗雷,我随心所欲地放松。
在松枝下展开清谈,闲适地品茗赏花。
一生如同泥土中的草梗,诸多忧虑束缚心灵。
我渴望追随隐士,终年在此处度过。
鉴赏

这是一首描写山水自然美景和禅意的诗,充满了对清净生活的向往。诗人通过对山寺风光的细腻描绘,表达了自己对于世俗纷扰的超脱以及对心灵寄托的追求。

"摄山标胜绝,暇日谐想瞩"一句,设定了一种宁静的氛围,似乎时间都为诗人所掌控。接下来的"萦纡松路深,缭绕云岩曲"则是对自然景观的细致描写,展现了山寺的幽深与美丽。

"重楼回树杪,古像凿山腹"进一步刻画出一个历史悠久、文化厚重的地方。诗人通过这些描述,不仅让读者感受到眼前的壮观,也让人感到一丝时间的沉淀。

"人远水木清,地深兰桂馥"则是对环境氛围的进一步渲染,使得整个场景更加宁静和谐。接着的"层台耸金碧,绝顶摩净绿"又一次突显了山寺的壮丽与高远。

诗人随后转向内心世界,"下界诚可悲,南朝纷在目"表达了一种超脱世俗、对往昔历史的感慨。"焚香入古殿,待月出深竹"则是在营造一种禅意氛围,让人感到一份宁静与平和。

接下来的几句"稍觉天籁清,自伤人世促。宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟"则是对内心世界的探索,诗人在这里表达了对自然、禅意生活的追求,以及对世俗纷扰的超越。

最后,"一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿"则是对个人生命价值和精神寄托的一种表达,诗人在这里展现了自己对于禅学生活的执着与向往。

总体来说,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的心灵探索,构建了一幅生动的山水画卷,同时也是一曲悠扬的禅意乐章。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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