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《谒徐高士墓二章章十句·其二》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

严陵卧扶汉,段生偃藩魏。

古来素业流,沮溺救世

拜墓中人伊人骨已蜕。

我拜墓前木,此木栋梁器。

载感厦木言,时之用大矣。

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诗文中出现的词语含义

拜墓(bài mù)的意思:指人们在墓地前祭拜祖先或者向逝去的先人表示敬意。

栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

救世(jiù shì)的意思:指拯救世人于危难之中,解救世界于灾难之中。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

素业(sù yè)的意思:指一个人一贯的行业或职业。

偃藩(yǎn fān)的意思:指一个国家或地区的军队被击败,主权被侵犯,失去独立自主的地位。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

伊人(yī rén)的意思:指某个特定的人,通常是指一个美丽、迷人的女性。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗是明代学者湛若水所作,题为《谒徐高士墓二章章十句(其二)》。诗人以严陵和段生两位历史人物的典故开篇,暗示徐高士的高尚品格与他们相似,都是隐逸而具有深远影响的人物。"卧扶汉"和"偃藩魏"暗指徐高士可能像严陵辅佐汉室或段生在地方守正不阿。

接下来,诗人强调了自古以来隐士的清白操守可以泽被社会,认为徐高士虽已去世,但他的精神犹在。诗人对着墓中的遗骨和墓前的树木表达敬意,认为这棵树具有栋梁之才,象征着高士的品德和影响力。

最后,诗人引用"厦木言"的典故,感慨徐高士的精神如同大厦之材,对于时代有着重大意义,体现了对徐高士的高度评价和崇敬之情。整首诗语言简洁,情感深沉,表达了对高尚人格的赞美和对历史人物贡献的肯定。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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