《题海天石屋香谷邵公刻像》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。
表章（biǎo zhāng）的意思：指外表或形象，也可指标志、证明。
崇隆（chóng lóng）的意思：形容声势浩大，声音高亢。
高峰（gāo fēng）的意思：高峰指的是山峰的顶端，也引申为事物的巅峰或顶点。
今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。
钜功（jù gōng）的意思：指非常伟大的功绩或成就。
潜德（qián dé）的意思：隐藏自己的德行，不显露出来。
屈指（qū zhǐ）的意思：屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作，成语屈指则表示极少的数量。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
上寻（shàng xún）的意思：指向上寻找，寻求更高的境界或更高的事物。
胜迹（shèng jì）的意思：指战胜敌人留下的痕迹或胜利的迹象。
石屋（shí wū）的意思：指坚固耐用的房屋，也比喻人的意志坚定不移。
祠墓（cí mù）的意思：指死者的墓地，也指纪念死者的建筑物。形容人去世后留下的纪念物或遗迹。
天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。
无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
修筑（xiū zhù）的意思：修整修建。
寻芳（xún fāng）的意思：寻找芬芳的香味或美好的事物。
窈窕（yǎo tiǎo）的意思：形容女子身材修长、婀娜多姿。
遗址（yí zhǐ）的意思：指古代建筑或文化遗产的遗存地点。
仪容（yí róng）的意思：指人的容貌、举止、仪态。
榛莽（zhēn mǎng）的意思：指草木丛生、茂盛的样子，形容景物繁茂或事物繁杂。
至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。
追复（zhuī fù）的意思：指追究责任，追查原因，寻找答案或解决问题。
人间天上（rén jiān tiān shàng）的意思：形容景物美丽壮观，如同人间仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位名为邵公的历史人物的纪念与敬仰之情。诗人在文庄遗址的茂密丛林中，发现了邵公的遗迹，感慨其功绩之伟大，于是修建祠墓，使其事迹得以永存。祠墓的规模宏大，彰显出邵公的影响深远。诗中提到的“石屋”可能象征着邵公的隐居之处或精神家园，它坐落在高峰之上，显得格外幽静而神圣。通过“表章潜德图仪容”，诗人表达了对邵公道德品质和外貌形象的赞美，认为他的美德如同星辰般照亮人间与天堂，指引着人们追寻美好的足迹。最后，“屈指今年百岁翁”一句，或许是在感叹邵公的影响力跨越了百年，依然在人们心中留下深刻的印象。整首诗通过对邵公事迹的回顾与赞颂，展现了对历史人物的崇高敬意和对其精神遗产的珍视。
- 作者介绍
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蛟宫螭窟势逶迤，蹙浪排波似越陂。
荷鼓虚危新气象，白茅青社旧孙枝。
磨刀雨过看兵洗，舶䑲风来想檄移。
昨夜江天聊举首，寒芒二八已昭垂。
教胄子四首并序·其一直而温
有生本自直，直乃质之美。
直焉又加温，不养胡能尔。
水晶非不明，比玉那相似。
无礼蔽斯绞，礼亦温而已。
攘羊證其父，贼恩或至此。
圣德首称温，非直胡足恃。
不见径情人，躁率形动履。
心路非回邪，气象终凡鄙。
文之以礼乐，温然自閒只。
至宝蕴于中，著外必由里。
返照日乾乾，敢告二三子。
石鼓歌
石鼓石鼓是伊么，元和曾发昌黎歌。
籀文每于纸上见，未睹遗迹真如何。
郊斋整步入孔庙，仪门俨肃森戟戈。
门开拭目快一睹，古哉不省谁镌磨。
虫纹鸟迹尚可读，刻画宛转周列罗。
往昔谁挥霹雳手，山骨斲削穷嵯峨。
磨砻样制朴且古，牵挽知在何山阿。
扪摩尽日不能去，冻手伸缩袖且呵。
茫然少遂好古愿，未暇较检传缪讹。
俗碑岂复堪着目，粉饰富贵堪殊科。
翔云千仞思凤鸟，平地恍惚惊鼋鼍。
大篆小篆变秦汉，有如木植分枝柯。
苍颉去我几千载，日月抛掷忙如梭。
惜哉石鼓辞匪陋，收拾不得联委蛇。
传闻或谓文王鼓，甲子失纪亡羲娥。
挂一漏万人恒尔，退之何苦泪滂沱。
又闻周室陵夷后，宣王振起臣工和。
大开明堂敷政治，急于惠泽宽徵科。
扬兵大蒐肄武艺，诛获论功惩寡多。
桓桓将卒似彪虎，大车乘载驱马驼。
论功颂德镵猎碣，誇骋未见言辞过。
选撰应知非一手，词臣才士相切磋。
奇哉史籀字画古，三折未论作一波。
元和好古韩博士，请置孔庙安不颇。
五季之乱十亡二，此物难保况其他。
信知物聚终散弃，风灯泡沫徒媕娿。
民间穴孔作舂白，皇祐向子重摩挲。
金元迁燕置孔庙，于今尚幸供吟哦。
我来官踵韩子后，赓歌不博羲之鹅。
太上立德乃不朽，有形终怀理则那。
古来烜赫照后世，身前晦屈多坎轲。
我因石鼓重增感，丹衷耿耿明星河。
愿言努力各鞭策，圣途万里休蹉跎。
《石鼓歌》【明·林光】石鼓石鼓是伊么，元和曾发昌黎歌。籀文每于纸上见，未睹遗迹真如何。郊斋整步入孔庙，仪门俨肃森戟戈。门开拭目快一睹，古哉不省谁镌磨。虫纹鸟迹尚可读，刻画宛转周列罗。往昔谁挥霹雳手，山骨斲削穷嵯峨。磨砻样制朴且古，牵挽知在何山阿。扪摩尽日不能去，冻手伸缩袖且呵。茫然少遂好古愿，未暇较检传缪讹。俗碑岂复堪着目，粉饰富贵堪殊科。翔云千仞思凤鸟，平地恍惚惊鼋鼍。大篆小篆变秦汉，有如木植分枝柯。苍颉去我几千载，日月抛掷忙如梭。惜哉石鼓辞匪陋，收拾不得联委蛇。传闻或谓文王鼓，甲子失纪亡羲娥。挂一漏万人恒尔，退之何苦泪滂沱。又闻周室陵夷后，宣王振起臣工和。大开明堂敷政治，急于惠泽宽徵科。扬兵大蒐肄武艺，诛获论功惩寡多。桓桓将卒似彪虎，大车乘载驱马驼。论功颂德镵猎碣，誇骋未见言辞过。选撰应知非一手，词臣才士相切磋。奇哉史籀字画古，三折未论作一波。元和好古韩博士，请置孔庙安不颇。五季之乱十亡二，此物难保况其他。信知物聚终散弃，风灯泡沫徒媕娿。民间穴孔作舂白，皇祐向子重摩挲。金元迁燕置孔庙，于今尚幸供吟哦。我来官踵韩子后，赓歌不博羲之鹅。太上立德乃不朽，有形终怀理则那。古来烜赫照后世，身前晦屈多坎轲。我因石鼓重增感，丹衷耿耿明星河。愿言努力各鞭策，圣途万里休蹉跎。
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